□梁新会
上了店头镇北边的大陡坡，过了徐家原、桃花原等村，就到了娄敬山脚下。这座山原叫明月山，因汉初娄敬在此隐居，而更名为娄敬山。
千百年来，慕名前来拜谒娄敬者络绎不绝，题诗留名者数不胜数。而明代永寿县令侯加承那句“明月年年对凤城”，流传最广。这句诗如一根无形的丝线，将店头镇的娄敬山与长安城紧紧相连。
娄敬，在我们店头人的心目中至高无上，大人小孩一律尊称他为娄敬爷。我很小的时候，曾经跟随大人上山祭拜。走到半山腰，大人们指着一座山洞，说那里就是娄敬爷羽化登仙、脱骨成仙的清风洞。到了山顶，他们指着山间的某处平地，说那是“种金坪”“晒金场”。过了一会儿，又指着山间的娄敬庙、祥云寺、药王庙、菩萨庙、望京亭等，说那是后人们纪念娄敬爷修建的。大人们信誓旦旦的样子，让我信以为真，产生了许多美好的遐想。
长大后的我，从书本中读到了娄敬爷的丰功伟绩，对他愈加尊崇。一个齐国的普通戍卒，因向汉高祖刘邦直言定都关中的利弊，被赐姓刘，封关内侯，跻身朝堂重臣之列。一言定都，已是奇迹。此后，他又一策安边，用“和亲之谋”换取了边境安宁。最厉害的要数将六国贵族迁入西北。汉高祖刘邦照此施行后，关中迅速繁荣，长安的都城地位终于稳如泰山。后来，吕后擅权杀戮功臣，娄敬及时隐退终南山，保全了身家性命。先到户县松竹岭修身养性三十余载，晚年娄敬又迁往永寿县店头镇的明月山隐居修炼，此事在《永寿县志》有明确记载。
一位曾活跃在汉朝政治舞台的战略家，最终选择退隐于永寿的深山之中，此事并非偶然。一是永寿地处古丝绸之路要道，北接萧关，南望长安，地理位置优越，“进可入世，退可归山”。二是店头镇既有山林的清幽，桃花原村又是娄敬妻子的故乡，让娄敬找到了心灵的归宿。
登上娄敬山的明月台，视野豁然开朗。向南望去，渭河平原如一幅铺展开的绿毯，绿毯的中央便是古老的长安城。明代永寿县令侯加承途经此地时，想必也是站在同样的位置，望着长安城的方向，突然与娄敬惺惺相惜、心意契合，挥笔写就了“明月年年对凤城”的诗句，备受后人推崇。这里的“凤城”，毫无疑问是长安城——这诗意的称谓是祥瑞传说与历史文化共同作用的结果，更是娄敬一生心血所在。这里的“望”，绝非简单的眺望，而是一种跨越千年的精神共鸣。
山间的风掠过耳畔，带着松涛的低语。恍惚间，我仿佛看见娄敬的身影立在月光下，身着粗布衣衫，却难掩眉宇间的忧思。是——他拥有超乎常人的睿智，那些掷地有声的建言，是他对天下大势的精准判断，是对百姓安宁的深切关怀。吕后执政后，他远离政治漩涡，以清修来掩饰自己的雄心。尽管退隐多年，但他对朝廷那份赤胆忠心从未改变。娄敬的“望凤城”，其实是“望天下”。长安于他，不是权势的象征，而是实现“安百姓、定社稷”理想的载体。
岁月流转，娄敬山的草木枯了又荣，山下的店头镇世事更迭，早已成了一个热闹繁华的现代化小镇。如今的娄敬山，早已不是娄敬当年隐居的样子，山间修起了步道，立起了碑刻，成了人们寻古探幽的好去处。唯一不变的，只有山间的明月，依旧照耀着这片土地。
据老人们说，月圆之夜，登上明月台，能看见长安方向的灯火——那是娄敬的目光化作的星光，千百年来始终照耀着这片土地。