○朱秀坤
东晋时期，最显赫的世家为琅琊王氏和陈郡谢氏。刘禹锡名诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的“王谢”，指的便是这两大家族。
当一场场白雪飘下，王谢家族深厚的家学滋养，让白雪透过诗句、法帖或载于书册的典故，流传至今。虽遥隔千年，一经品读，那一朵朵飞扬的雪花依然晶莹和鲜丽。
出身陈郡谢氏的一代名相谢安，曾隐居于会稽郡东山（今绍兴市）一带。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》记载，一个寒雪天气，他召集族中子弟谈论诗文，“俄而雪骤”，欣然问道：“白雪纷纷何所似？”大侄子说：“撒盐空中差可拟。”大概像在空中撒了一把盐吧。七岁的侄女谢道韫脆生生回答：“未若柳絮因风起。”不如比作柳絮迎风起舞。谢公听罢微笑点头，连声称赞。将飞扬的雪花比作风中的柳絮，不但轻盈自在，且神似灵动，有着春天般的生机活力，的确是清丽出奇的好句子。因此，谢道韫被世人誉为“咏絮之才”。清初第一词人纳兰性德，更将其视为雪花的知音，“谢娘别后谁能惜，漂泊 天涯。”一场骤雪，让年幼的谢道韫出道即巅峰，一句诗便让她名垂千古。
谢道韫长大后，成为“书圣”王羲之的二儿媳。
出身琅琊王氏的王羲之，当然不俗。一场快雪，来了，又去；他一挥而就后发出去的《快雪时晴帖》，便被称为“天下法书第一”，此帖与其七子王献之的《中秋帖》、堂侄王珣的《伯远帖》后来被乾隆放置于养心殿三希堂，因此合称为“三希宝帖”。想来那是个雪后初霁的好天气，目睹窗外的明亮雪光，“书圣”想到了一位朋友，整个字帖并没有标点符号，其中一个断句版本为“羲之顿首：快雪时晴，佳。想安善。未果为结。力不次，王羲之顿首。山阴张侯。”4行28个字，除去问候语、客套话，“快雪时晴”是写景聊天气，真正说事才7个字，“未果为结。力不次。”你托付的事没办成，是我能力不够。不解释不回避，干脆节制，真情流露，高风雅致。这28个字无不意态飘逸、圆劲古雅，呈现出大雪般的雍容美感，故被誉为“二十八骊珠”。乾隆皇帝见了，甚是珍爱，特意在帖前写下了“神乎技矣”的赞语。世人不知那位幸福的“山阴张侯”到底是谁，但应该感谢他的后人留下了这幅信札。更要感谢那场快雪，成就了一幅传世名帖，也让人领略到东晋名士的风雅。
王羲之第五个儿子王徽之，字子猷，有个雪夜访友尽兴的故事，也是一段佳话。《世说新语·任诞》记载：一夜大雪，王子猷梦中醒来，就要饮酒。四顾一片洁白，他慢步庭前，吟诵《招隐诗》，饮酒赏雪，思绪万端，蓦然想起好友戴逵隐居在剡县（今浙江嵊州），不顾路途遥远，马上乘了小船就去。船在风雪中航行一夜才到，谁知他到了戴家门前，却又和仆人转身返回。人皆奇怪，你兴冲冲地雪夜访友，行了一宿，这都到了，怎不进门？子猷说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”我本是为了尽兴的，兴致已尽就该回，不必见他了。瞧瞧，就这么坦然，说走就走，想做便做，哪管寒风萧萧、飞雪飘零，夜色沉沉、长路漫漫，计较什么得失成本。不想做了，停下便是，图的就是开心，要的正是尽兴。这位老兄，乃千古潇洒第一人也。一场夜雪访戴，真正让人见识了王徽之的洒脱率真风度，及其伸展自如的人生姿态。
东晋时，还下过一场励志的雪，留下了“孙康映雪”的典故。唐代《艺文类聚》云：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”孙康是孙武后裔，但到父亲那辈家道中落。雪光中的他坚持不懈，勤奋攻读，使其最终官至御史大夫（也有说起部郎），以他的事迹砥砺后世而命名的“映雪堂”，也成了孙氏宗族的主要堂号。
东晋一场佛门禅雪，让人记忆犹新。《世说新语》载，东晋高僧道壹和尚，从京都建康（南京）回东山（绍兴），经过吴中（苏州）时，遇到一场雪。一路顶风冒雪到了寺中，僧人都问他途中见闻。道壹和尚用他磁性的嗓音，咬文嚼字地说：“风霜固所不论，乃先集其惨澹。郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。”意思是风霜就不提了，它先聚集起一片黯淡，城郊还只有雪花掠过，山林间已是白茫茫一片。他那一句“郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然”，众人面前就是一幅寒林飘雪图，且动静结合、青白相间，诗情画意，如临其境。据说道壹和尚曾深得简文帝器重。但至今人们记得他更因那句颇具文采的即兴描述，顿时将人带入一种素雅、洁净而具几分禅意的雪中意境。
东晋几场雪，雪中几个人，对雪复赏雪，雪中见性情。