○张筠
虽已立春，仍乍暖还寒。
走在料峭风中，依然瑟缩着身子。可偶一抬头，篱墙上纷披垂下的灰绿枝条间，却已缀着点点金黄，星星般灿眼耀目。这，就是迎春花。
在苍灰色的天地间，突然看到金色花朵，不觉一振，心里涌起暖意。迎春花，是春天的第一张笑脸啊，似乎总怕辜负了使命，即使万物还冬眠未醒，即使仍寒风凛冽，迎春花却勇敢地绽开笑颜，向世界吹响春天的第一声号角。
迎春花，总是要冲锋在前、抢占先机，早于群花盛开，之后渐渐迎来百花齐放的春天。“迎春”之名，确是如此恰切。它还有多个别名，如小黄花、金腰带、黄梅、清明花等，皆形象传神。其实，春天的小黄花有多个品种，外貌形态颇为类似，极易混淆。比如连翘，花朵的颜色、大小几乎与迎春无异，也是先开花后长叶，同属木樨科。不过，迎春花的老枝为灰褐色，小枝绿色，四棱状，呈拱形生长；连翘枝条略呈四棱形，小枝浅褐色，茎内中空，呈下垂状；迎春花每朵瓣片为6枚，连翘只有4枚。这些均需仔细观察才能分辨清楚。还有一种野迎春，与迎春花也极为相似，只不过前者为常绿植物，花朵大些，花冠张裂舒展；迎春花为落叶植物，花朵较小，花冠呈高脚蝶状。在常人看来，两者最大的区别，只在于迎春花生长在北方、野迎春属于南方植物罢了。
迎春花虽只是姿色平平的小花朵，但那弱小身躯里，却有极强的爆发力。或许只是一抹春阳拂过，或许只是几缕春风飘过，迎春花便敏锐地察觉了，殷殷地睁开眼，热切地用花朵迎接。起初，只是这里几朵、那里几朵，碎金般散落，很快就如爆竹被点燃，成串、成片炸裂，不多久便似黄色的瀑布、金色的河流了。
看迎春花金黄明艳的六片花瓣，虽然不大，却纤巧秀丽，像孩子天真烂漫的笑脸，也像一群野生野长的疯丫头，推搡着、打闹着、笑着、叫着，对世界充满好奇与热情，似乎要迫不及待地告诉人们：你看，你快看呀！春天来了啊！每一个看到它们的人，都被感染了、触动了，压抑了一个冬天的阴郁和烦闷，此刻被照亮了，释然了、消散了。人们也振作起来，满心欢悦地迎接春天。
迎春花，自古颇受诗人青睐。唐代大诗人白居易曾作《玩迎春花赠杨郎中》，诗曰：“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。凭君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。”虽是浅近通俗的咏物赠答诗，但寓理于物，雅俗共赏，既展现自然之美，又有对审美品位的思考。另一首《代迎春花招刘郎中》，是白居易赠予刘禹锡之作。“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”两位诗人先后自洛阳返长安，数年天涯沦落，今朝京城相逢，感慨颇多，当时迎春花正盛，似欲迎人，于是白居易代花招客，作了这首小诗，借花喻人，含蓄表达了诗人超尘拔俗的品格。宋代晏殊的《迎春花》诗，也别具特色，“浅艳侔莺羽，纖条结兔丝。偏凌早春发，应诮众芳迟。”简洁凝练的语言，细腻婉约的描绘，传达着诗人迎接春天的喜悦、对美的称颂，同时也反映了诗人对独立与个性的追求。
红楼十二钗中，贾府二小姐名唤“迎春”。一直不明白，曹公为何将这位沉默隐忍又消极避世的二丫头取名迎春，觉得实在不相称。迎春花是多么泼辣又热情的性格啊！大家口中的这位“二木头”，诗才平庸倒也罢了，还总是懦弱怕事、委曲求全，让人哀其不幸、怒其不争。据说，按照贾府“春”字辈的命名传统，“元、迎、探、惜”谐音“原应叹息”，是《红楼梦》这部巨著中暗含的悲剧性隐喻。“迎”字被曹公赋予强烈的被动性内涵，贾雨村曾斥此字为“俗套”，暗喻其缺乏自主意识，仅能消极迎接命运的安排。不过，迎春落落寡合，不喜与众姐妹为伍的性格，与迎春花凌寒独开的秉性相类似，倒也符合此名的寓意了。
迎春花，与梅花、水仙、山茶花被称为“雪中四友”，均有傲雪凌霜的可贵品质，乃花中君子也。不畏寒威，不择风土，迎春花适应性极强，扦插可活，见风即长，山坡、林边、溪流旁、灌丛中，随处可见迎春花的身影。而披垂的枝条、金黄的花色、翠绿的叶丛，在城市园林中有极佳的绿化观赏效果。
论起药用价值，迎春花不输其他中草药。其花可用于头痛发汗、解热利尿，叶可活血解毒、消肿止痛，根、皮治小儿高烧、支气管炎。全株皆可入药，为人类解除病痛。
“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”站在迎春花前，默诵北宋名将韩琦的这首《迎春》诗，只觉盛大的春天正汹涌而来。