10月6日，在“长相思·在长安”2025西安中秋月宴活动现场，著名历史学者于赓哲接受本报专访。谈及长安与中秋的紧密羁绊及西安“唐诗之都”建设，他以独到视角分享深刻思考，同时揭开千年文化背后的鲜活细节，让盛唐风韵与当代中秋情怀隔空共鸣。
中秋节诞生于唐代，而长安作为当时无可争议的政治、经济、文化中心，成为中秋文化意象形成的核心土壤。《唐书·太宗记》中明确记载有“八月十五中秋节”，标志着其已成为固定节日，而长安作为都城，自然成为这一节日文化的发源地。
据于赓哲介绍，唐代关于中秋的记载与优美诗歌多出自文人墨客之手，而长安正是文人最集中之地，“长安、八月十五、赏月”三大元素叠加，最终塑造出独特的长安中秋文化意象。
于赓哲指出，中秋起源与上古神仙传说、道教拜月习俗紧密相关，唐代将这些元素整合熔炼，形成了八月十五的节日雏形。值得注意的是，“中秋”一词在唐代最初指秋季中间的八月，欧阳詹曾解释为何八月十五是最佳赏月时节——夏季炎热、冬季寒冷，初秋有“秋老虎”，深秋临近寒冬，唯有八月十五不冷不热，适宜赏月，这一认知逐渐促成了八月十五赏月的风俗。
虽现存中秋记载多来自上层士大夫，但普通百姓同样过中秋。唐代女性曾热衷于八月十五拜月，因“月属阴”，拜月起初是女性专属活动，后逐渐发展为全民节日。且中秋不同于冬至、元旦等庄严节日，它更具烟火气，是象征家庭团圆、美好生活的全民欢乐日，人们聚在一起饮酒、吟诗作赋、嬉戏游玩。长安以外的大唐各地也有特色中秋活动，如杭州百姓会在中秋期间观赏钱塘江潮，彼时潮汛正处高峰，成为当地中秋的“必备节目”。
从李白“长安一片月”的静谧意境，到王建“今夜月明人尽望”的广泛共鸣，唐诗中的长安中秋蕴含着丰富文化内涵。于赓哲表示：“诗句中描写的赏月、怀人等习俗，与唐代长安的市井生活、文人风尚深度绑定，既展现了文人阶层的精神追求，也折射出当时社会的生活百态，让千年后的我们仍能透过文字感受到长安中秋的独特氛围。”
谈及当下西安正全力打造“唐诗之都”，于赓哲认为借助于“传统文化热”东风的同时，更要夯实基础——加强文史方面的研究，并推动政府与社会力量共同参与。要让唐诗“站起来”，关键是找到“抓手”，比如白居易在长安“京漂”时多次搬家的经历，通过考证其居住地点，能让现代人产生“唐诗离我很近”的代入感，让唐诗从纸面走向现实。
对于此次中秋月宴融合诗词、非遗等活动形式，于赓哲强调其对“唐诗之都”建设意义重大。“活动中呈现的陕西美食、霓裳羽衣舞、嫦娥古月、秦腔等元素，是让传统文化鲜活起来的重要载体。”于赓哲举例说，西安的市花石榴花源自中亚，是丝绸之路与大唐开放包容精神的象征；看似普通的烧饼，在古代称“胡饼”，“胡”字背后同样是开放包容的文化印记；秦腔虽正式形成于明代，却可追溯至唐代佛寺俗讲、李斯笔下的“谭真薄壁之声”。
“我们要把原先在庙堂、象牙塔里的文化知识，活起来放在大众面前。”于赓哲表示，这不仅是让大众“知其然”，更要“知其所以然”，而学者在其中肩负着将高深文化通俗化、普及化的重要责任，助力西安的“唐诗之都”建设，让千年文化真正实现永续传承。