○吴严林
数年前拗不过朋友的苦劝，转让过一个景德镇产的王昭君瓷像。
那时的感觉像失去一个朋友般空落，我一直想弥补缺失的空间，最近终于如愿，特别开心，有种难以言状的满足感，不是物质的饱胀，而是精神的丰盈。高兴之余想发朋友圈，可又怕被藏友觊觎。
王昭君瓷像，就摆在香几上，一身白裘素装，帽子裹住了大半个脑袋，只露出瓜子脸。瓷像做得传神，刘海乌黑，眼睛低垂，樱桃小嘴，脸颊微红。瓷像呈站立的姿态。收藏界有许多好玩的规则，瓷器就是卧着的不如坐着的，坐着的不如站着的。简单的言语，总结出匠人的智慧。这样的顺序，是成功率从低到高的生动排列。古时烧制瓷器历尽千辛，出窑成功率低。即使在现代，大型的瓷器仍然存在许多不可控的因素。
据说，瓷器高手的手艺、工匠的巧妙在于细节的处理，传达出更多的讯息。王昭君瓷像，整体突出脸部的和谐美观，微微低眉与颔首，让人觉得似乎弱不禁风；挺立的身姿微微弯曲，这是冬天的严寒还是塞外的风沙让这个妙龄女子饱受委屈？王昭君的白裘和帽檐朵朵白绒，似乎在告知她冬天出嫁，去往天寒地冻的北方。她冷得有点弯腰，双手缩在白裘里边；这个艺术处理，比较高超。手和脸属于雕塑中最难表现的地方，将双手缩在衣服里，传递出许多故事。
匠人在设计衣服着装时，也是经过取舍的。王昭君此时代表王室，应该可以富丽堂皇，穿金戴银，但是她没有。她用简单的白裘风衣，从头到脚裹起来，只露出脸部，在耳朵细小的局部挂着金色的耳环。这些装饰简约而不简单。人像旁边环绕一枝梅花，树枝棕色，梅花白色，薄如纸片。
整个瓷像以白色为主题，给人素洁高雅的感觉。偶有红色、金色点缀，给人眼睛一亮的闪现。梅桩褐色为的是不抢眼，突出王昭君瓷像的高洁、素雅之美。瓷像面容慈祥，微微屈身向前，感觉她是迎着塞北的寒风，意志坚定地向前行走，她是主动请求前往大漠，为的是中原的平安祥和。据说这是当年的无奈之举，但昭君的和亲，给汉朝带来六十多年的和平。
看着眼前的王昭君瓷像，思绪飞到2000多年前。王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱（一作樯），西汉时南郡秭归县（今湖北省宜昌市兴山县昭君村）人，中国古代四大美女之一。用落雁来形容她的美丽，不为过。她具有外表美，还有内在的美，她出嫁塞外，与匈奴和亲，在历史上起到了巩固边塞和平的作用。
“青冢”作为王昭君墓葬的专称，常见于诗人笔下。据《归州图经》记载“边地多白草，昭君冢独青” ，即北地草皆白，唯独昭君墓上草青，所以得名青冢。杜甫《咏怀古迹》之三“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，使得“青冢”这一说法广为人知。
看看眼前的王昭君瓷像，美好的人穿越千年时光，依然令人不能忘怀。