在一个地方生活久了，突然就有种想逃离的感觉。
暮春时节，这种感觉尤为强烈。于是，一个人开启一场说走就走的旅行——独闯老君山。
老君山在河南洛阳的栾川县，据说是道教始祖老子归隐之地，原名景室山，取美景归于一室之意。唐太宗赐名“老君山”，明神宗诏谕封为“天下名山”。这样的一座道教名山，还是很让人期待的。
大清早，赶第一趟灵官殿到中天门的索道上山。山、树、花好像还没睡醒的样子，浓雾笼罩着山川、树木，也笼着索道轿厢中的我。我的心就像这浓得散不开的晨雾，看不清、辨不明，飘飘忽忽在空中。
下了索道，雾竟然神奇地散了。云海升腾而起，将群峰笼罩了，只留了群峰之巅，就像苍茫大海中的鲸鱼背。东边云海之上，红日刚刚升起，我正好赶上观日出的尾场。白茫茫的云海在翻滚，金灿灿的太阳在飞升，红艳艳的霞光在放射。太阳周围的云天都被染成了金红色，好一幅红日初升图。
夜爬老君山观日出的姑娘小伙们正在下山，乘坐第一趟索道上山的我与他们擦肩而过。听着他们赞叹云海的浩瀚、日出的壮观、金顶的巍峨，我真是有些迫不及待了，从中天门开始第二程的爬山之旅。
中天门前，老子骑在青牛身上，正在仰天闭目沉思。背倚伏牛，经传道德。大道千言，圣山万仞。仰观中天门，两旁的对联引起了我的兴趣：“老君山山君老山老君不老，玄门道道门玄道玄门亦玄。”仔仔细细看了几遍，反反复复读了几遍，我才体会到这副对联的绝妙之处。上联由屈原后裔屈金星撰，诗人汪国真书；下联由楹联名家王逸飞续对，书法家柳国庆书写。上下联由不同的人在不同的时间撰写，不同的书法家运用不同的字体书写，对得如此天衣无缝，草书与魏碑又是这样相得益彰，真乃绝对！
一路十里画屏绝非虚言。一边云海相伴，一边悬崖相连。远山苍茫，山色如黛。这里一片桃花，那里一片紫荆，还有黄色的山茱萸，就像图画上的亮色点缀。云海变化万千、神出鬼没，就像在和群山捉迷藏。凌空栈道仿佛山峰的细腰带，绕了一圈又一圈。只感觉一阵云雾飘来，刚刚还在眼前的山峦就没了踪影。
老君山是八百里伏牛山脉的主峰，伏牛山脉又是秦岭东部余脉。越往高峰，越能印证这一点。华山松、太白杜鹃，除了在华山和太白山看到它们的仙姿外，在老君山顶峰，我也看到了它们的身影。
太白杜鹃刚刚萌出尖尖的小芽，那嫩绿的小芽和灰黑色的枝干形成鲜明的对比。我正注目观察太白杜鹃的小尖芽，突然听到“古儿、古儿”的叫声。在老君山之巅，这样的鸟鸣如此悦耳、如此动听，竟让人暂时忘却了烦恼和忧愁。那此起彼伏的鸣叫和呼唤，就像一对小情侣在对话。
我突然发现了隐藏在灰黑色枝干间的鸟儿。迅速举起相机，“咔、咔、咔”抢拍下了分站在两株太白杜鹃上的鸟儿。鸟儿头颈部羽毛呈沙褐色，下腹和爪子呈砖红色，翅膀和尾羽呈橙红色。请教鸟类爱好者，站在太白杜鹃枝干上的鸟儿叫橙翅噪鹛，是我国特有的鸟。现在正是橙翅噪鹛的繁殖期，那清脆的鸣叫，正是求爱的表现。
老君山上的华山松卓然挺立，枝叶繁茂，经过凌空栈道时，松针有可能会挂住你的衣衫。当然，松枝树杈间挂满了许愿牌，成了人们心目中神奇的许愿树。
在论道台，以远处的金顶和云海为背景，可以拍摄天空之境的美照。想想自己一个人独闯老君山，虽然身背数码相机，但是自己也不方便给自己拍照呀，遂让天空之境摄影点的摄影师给我拍照。摄影师很好奇：“姑娘一个人爬老君山啊？”我猛然间竟无言以对。目光看向远方的云海，那么宽广，那么缥缈，仿佛可以包容一切。我遂大大方方地回应：“对呀，一个人爬山也不错。”缥缈云海，天空之境。释然安然，我心坦然。摄影师适时抓拍，照片上的我露出了久违的笑容。
站在南天门牌楼下向南眺望，真是“南眺三千丈空谷瑞气”；回转身，感受着“天门十二时云间春风”。钟鼓楼、老君庙、道德府，楼阁殿堂一座连着一座；玉皇顶、亮宝台、金殿矗立在仙山云海之上。这些雄奇的道观建筑，就像天上的宫殿，那些飞檐翘角的金顶，在阳光下闪着金灿灿的光辉。去往这些天上的宫殿，总要紧握锁链，攀爬陡直的台阶。向前只见前一人的脚后跟，回头只见后来人的头顶。即便如此艰险，下至小学生，上至古稀老人，总要手脚并用地攀爬上去，摸摸金顶才心满意足。这样的攀爬过程，让我又一次想起华山，想起秦岭。
站在金殿上，凭栏远眺。那是一望无际的云海，那是变幻莫测的云海，那是气吞一切的云海。站在群山之巅，面对这样迷幻的云海，烦恼和忧愁早已抛到九霄云外了。
那真是“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰”。
阅读与行走，让我看到了更广阔的世界。