□周桂莲
“咱们还去看望晏大爷吗？”先生望着晏家梁背后的群山问我。
每次来晏家梁，先生总是惦记着住在梁东头的晏大爷。而我，一登上梁西头悬在半空中的观景台，就半天挪不开步。
仲春时节，到处都是红桃绿柳粉海棠，只有晏家梁是“雪”的故乡，漫山遍岭雪堆般的白樱花。香雪花海，与苍莽群山、古朴农舍以及莽莽秦川相互映衬，生出无穷的趣味来。
离开观景台，沿着由张龙村翠竹长廊盘旋而来的水泥路，继续向东南方向攀爬。穿过一片清香浮动的樱花林，绕过几处樱花掩映、红砖黛瓦的农居，一排古朴的土墙旧瓦房出现在眼前，泥浆粉刷的墙面，被春日艳阳涂成了明亮的蜜糖色。
晏家梁的农居，全是开放式的，没有院墙，一出堂屋大门就是兼具道路功能的场坪。晏大爷身着大红毛衫，坐在场坪边沿的一方小菜园旁边，菜园里长着绿油油的菠菜和蒜苗。菜园前面的棱坎下，挺立着三棵枝丫遒劲的大杏树，树上一枝枝肥嘟嘟的杏花，洁白疏朗，呼应着坡下几十米外的一片白樱花。晏大爷像一颗红玛瑙镶嵌在极具国风的淡雅画卷中，显得格外醒目。
看见我们在他家门外的场坪上泊车，晏大爷长满络腮胡须的圆脸笑成了一朵金丝菊。他站起身，隔着车窗玻璃说:“来了？”随即转身走进屋去，像往常一样，提着一把不锈钢电烧水壶和两只白色搪瓷缸子出来，放在场坪边沿的一方青石墩上，让我们在石墩旁边的长条木凳上坐下，自己倒水泡茶喝。我和先生出门是必然自带水杯的，但晏大爷的搪瓷缸子这时候才是最好的茶具。两只茶缸并非一对，而是一大一小；大的上面印着“为人民服务”几个红色毛体大字，一看就是20世纪60年代的物件。晏大爷说，那是他三儿媳妇在城里一家医院做勤杂工时得的奖品。
“别嫌寒碜。家里的茶杯都给娃们拿下山去了。我一个老古董，平时也用不上。”记得前年第一次见晏大爷时，老人家有些不好意思地说。 晏大爷有三儿一女，女儿嫁到了山下的丹阳村，老大、老二家多年前搬迁到了山下的川道里，老三一家在城里务工。四个儿女都很孝顺，争着要晏大爷下山去同住，但他眷恋晏家梁这片故土，不习惯外面的喧嚣，每次下山在儿女家住不了几天，就闹着要回来。
“晏家梁原先有十一户人家，大多都下山了，如今只剩下我、二弟、两个堂弟四家人了。说是四家人，其实也就是五六个七八十岁的老汉、老婆子。如今交通很便利，东西两条新修的水泥路，娃们又都有面包车，一脚油就来接老家伙们下山去住几天。说回来，一脚油又回来了。平时电话联系也很方便，电信网开通多年了，岭上又在修建手机移动信号接收塔……”晏大爷娓娓叙说着，脸上的金丝菊始终不曾凋谢。老人家已八十五岁高龄，却依然耳聪目明，身板硬朗，思维清晰，都是晏家梁清风净土滋养的结果吧。
“嘎—呜，嘎—呜……”几只大白鹅从场坪另一端的水泥小池中扑出来，伸长脖颈鸣叫着，摇摇摆摆走过来，向晏大爷要午饭吃，那是晏二爷家养的鹅。一方水土养一方人，晏家梁海拔八九百米，山泉却像花草树木一样丰茂。前些年，村里又在山上埋了水管，将自来水引到了几户留守老人家里。于是，晏二爷家就有了那方碧波荡漾的小鹅池。
“我二弟老两口，被儿子接下山逛青山口庙会去了。我女儿也接我下去逛了两天，昨儿下午才回来。”晏大爷说罢，进屋去端出半碗玉米粒撒在场坪上。鹅儿们一拥而上，抢着啄食。阳光从房屋背后的山顶斜射下来，落在一只只扁扁的鹅喙上，将洁白的羽毛映出了一道道红影。
一声长长的鸡啼，从山下飘上来，似乎在回应晏二爷家刚才鹅儿的歌唱。我扭头张望，茂密的樱花林遮蔽了视线，看不见山下鸡犬相闻的人家。越过花枝，却能望见远处的渭河平原如一方巨大的棋盘，又似繁星闪烁的天河落在人间，淡青色烟光薄纱般笼罩其上，如梦似幻。
有人说，晏家梁是周朝先祖周太王古公亶父的晏驾之地，所以叫“晏驾梁”。但晏大爷说，新中国成立前夕，他爷爷带着一家从外地逃荒而来，在这里安家落户，繁衍生息，才有了“晏家梁”这个地名；梁上所有的人家，都是他爷爷这棵大树生发的枝叶。其实，一个地方，能够让生于斯长于斯的主人，有春花秋叶、四季温饱、一生安宁，能够让偶尔徜徉其间的游客有一眼惊艳、半日清爽，就是风水宝地了。晏家梁的“晏”字，承载着晏氏家族几代人的劳作与坚守；这份真实，难道不比“晏驾”的传奇更动人吗？
我和先生告辞时，晏大爷向前跟几步，叮嘱说: “记得快割麦子的时候上来吃杏啊！”“记住了！”我回应着，不知怎么，眼睛就潮湿起来。