□刘斌武
一日,我在西安太华北路上转悠,耳边传来悠扬的陕北道情。
走近一看,原来是清涧老乡秧歌队在百花村社区广场演出。早有乡间传闻,说这支秧歌队多年来一直活跃在古城西安。
耳听为虚,眼见为实。这支秧歌队成员大都是退休干部职工、家属和其他爱好者。他们自发组织,自筹资金,自购乐器、服装、道具等,自找场地,扭秧歌、唱道情、唱民歌、演节目,影响越来越大。陕北道情,又名清涧道情。陕北,本人生也斯,长也斯,对陕北道情耳熟能详。平时,在老家县乡广场、街道、院落、田间地头等地,经常听见看到有人在唱道情,尽管不是阳春白雪,却有着地方戏曲艺术的乡土味道。在一般场地,唱道情的大都是普通人,不分水平高低、不分男女老少,也不化妆。道情一个人可以唱,三五个人也能唱,或者更多的人一起表演唱。人们唱道情,如痴如醉,认真执着,听着简直如天籁一般。
话说回来,道情也是表现喜怒哀乐、红火热闹的一种艺术形式。它有着悠久的历史、深厚的民间土壤,世世代代不断地传承着。据史料记载,道情源于唐代,来自《九真》《承天》等道教经韵,内容基本以道教故事为题材。宋代后,吸收了新的词曲牌,开始在民间演唱。再经明清时期的发展,道情逐渐将社会传说、历史故事等纳入其中。道情发展至今,已有千余年的历史。乡间民谣“三才卦板响连声,口口声声唱道情,祖祖辈辈往下传,洪武年间到如今”,久而久之,道情也辐射到了陕北绥德、子洲、子长、延川等地。
道情曲调优美,节奏明快,风格鲜明,有平调、长安调、十字调、耍孩调、凉腔、一枝梅等。道情有前后句子直叙,有问答式演唱;板腔类有大起板、叫板、道板、送板等。道情伴奏乐器分文场和武场,即民族管弦乐和民族打击乐,一般为坐唱、站唱或小型演唱,须备有三弦、四音和管子;武场渔鼓、简板、板鼓、梆子、铰铰等。道情唱腔种类较多,音乐旋律充满了山野气息,极具魅力。
发展到后来,陕北道情吸收了一些剧种与曲艺精华,变得更为丰富。五六十年代,清涧城乡农村自发组织成立了秧歌道情班子。在春节等重大节日、乡村庙会,会以接送请帖、相互邀请开展活动,其代表曲目有《牡丹亭》《高老庄》《十万金》《走南阳》《游花园》《闹书馆》等。中央红军长征到达陕北,为传统的陕北道情注入新的活力,出现了反映边区革命斗争的新内容。贺敬之、刘炽在陕北采访,以清涧道情曲调改编了一首《翻身道情》;青年演员李波在匈牙利布达佩斯世界青年联欢会上演唱并获奖,首次将道情推向了世界舞台。至今,《翻身道情》以明快的旋律唱响大江南北,被列为红色经典代表之作。
从1964年到2023年,清涧地方道情现代戏《赛畜会》《接婆姨》《红军票》等,赴省市演出获得好评。国家级道情传人白明理,曾在西洽会上演唱道情《闹书馆》《游花园》,受到中外嘉宾的称赞。清涧县被文化部命名为“道情之乡”,道情则被列入国家级非物质文化遗产名录。
前段时间,我在网上看到外出的家乡人在新疆生产建设兵团场区、上海外滩、北京街头等地方唱道情、表演节目。真没想到,陕北道情这种古老的传统艺术,在祖国大地文艺百花园中绽放得如此艳丽。