○路来森
看云，无处不可看，无时不可看。但岭上白云、岭上看云，当别具一份风致。
岭上白云，可解作：岭上生白云和岭上沐白云。岭上生白云，岭下望之，天高，云高，岭亦高。天高，与云接，云高，与岭接；云在岭上，在天上，云，就是岭、天间的一种幻境、一份迷情。白云贴岭而过，云卷云舒，那云，就是岭上奔跑的骏马；那云，就是岭上绽放的白棉；那云，就是岭上一幅姿态万千的魔幻图。岭上万物，沉幻白云间，迷离、苍茫，宛若仙境，岭上白云，就是仙女翩然起舞的裙衣。
岭上生白云，那白云，与石，与树，与鸟共翩跹。白云生，石浴白云，石就滑了，就润了，但却仍是硬朗，因为，石到底是云之骨。云，虽飘柔，虽缠绵，却总也离不开“骨”的支撑。只是，在云的日久浸润之下，那石也多出一份温润，多出一份柔情。石有情，便生玉，玉蕴于石，那云就成了石的包浆，成了玉的包浆。树，在云中，云缠雾绕，那些树便多了一份淋漓之气，一棵棵的树，就都变得愈加鲜润了，愈加饱满了，愈加色泽亮丽了。云中的那一棵棵树，在云的映衬下，就都变成了一株株玉树——玉树琼枝，是仙人之树，仙境之树。闻云中鸟鸣，“云深不知处”的那份感受，越加鲜明了。滴滴啾啾，嘀啾，嘀啾……鸟鸣声声，鸟鸣阵阵，但却是只闻其声，不见其形，不见其影，虽如此，那声声鸟鸣，仍把你引向深处，引向远处……
“不知处”，是一种迷惑，也是一份诱惑，于是，探究的愿望，顿然生焉。岭上沐白云。身在白云中，与岭上云，直接接触，便有了更丰富的“云感”。杜甫《望岳》，其中两句曰：“荡胸生层（曾）云，决眦入归鸟。”你若登泰山，在极巅“天街”上行走，便深知是何意了。天街，实则就是一道石岭。于天街上行走，云流不断。云，时薄时稠，云薄时，稀稀疏疏，轻轻淡淡，丝丝缕缕，荡胸而来，如纱扑面，人缠绕其中，云里雾里，如在梦中。梦幻，一种浅浅的梦幻，似是而非，若即若离，若有若无。云稠时，对面不见人，人前经过，影影绰绰；云，总在动，滚滚涌涌，旋旋绕绕，如沸腾锅粥，把人煮在云雾中。此时，人云一体，人就是云，云就是人，你在云中，你就成了云中仙了。此时，好想伸手抓一把云，来一次“吞云吐雾”。
陶弘景有一首诗曰：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。”清人黄图珌，在其《看山阁闲笔》中所谈，却是别有一番情味，他如此写道：“身倚磐石，手弄流云……”
“手弄流云”是在玩云，在戏云。此时，云是玩具，也是朋友，与之流连，与之戏玩，玩出的是一种“萧疏清冷之致”的“情致”，其实，情致又何止于此？同样是看云、赏云，其他人，也许可以玩出一种“云涛滚滚”之情致，一种“山高云密”之情致，一种“风云变幻”之情致，一种“飘逸潇洒”之情致，一种“云天共情”之情致……
要在人心。看云，赏云，纯然是一份心情，一份私人的心情，云之变，在更大程度上，其实，是一种心之变。若无田园之心，无清风明月之趣，无天人合一之襟怀，谈何看云？如何赏云？
岭上白云，多变，多趣，多风致。