阳光炽热的午后，十岁的我在村前的田埂上踱着步子。
路边有棵桃树，一根桃枝横斜，托着一颗大桃子。我伸手去拽桃枝，只要踮踮脚就够到桃子了。我想调整下身体重心再伸手，可低头的瞬间，只见一条黑色大蛇盘曲的身体正徐徐舒展，蛇头高昂，吐着芯子，蛇身闪亮。我瞬间双腿发软，心脏提到了嗓子眼，转身撒腿就跑。我打扰了大蛇在树荫下的午睡，好在有惊无险。那是我第一次近距离看见蛇。树上有鲜美的桃子，树下是亮光闪闪的黑色大蛇，这强烈色彩和意识反差感，像一个警示，存留在我少年的记忆里。如果说桃子是诱惑，大蛇则预示着危险。
在乡间，人们的生产生活和自然环境融为一体。山坡、树林、田埂、路畔见到小蛇也很平常。一般情况下，各自安好，互不侵犯。一次，放学回家，母亲劳动未归。没带钥匙的我坐在房台上打盹，不觉睡着了。恍惚间人声喧哗，我睁开睡眼，只见邻居大伯平端着铁锨，弯腰躬身，十分警觉的样子。几个婶婶围聚着，神情紧张地说着什么。我走过去看，只见一条褐色小蛇盘屈的身体在铁锨里不断伸展，想要挣脱束缚。大伯转移挪腾，尽可能保持平衡，嘴里念念有词，说要端去放生。蛇大概听懂了人言，安静了下来。邻家婶子一脸后怕地告诉我，她经过我家院子，见我在房台上打盹，这条蛇经过我面前爬出了院子，她才叫人来抓的。我心中一惊，有些害怕。母亲回来了，大家又一番后怕感叹。大伯把小蛇放进了村头的小树林。母亲反复问我害怕没。害怕是肯定的，但我心中对蛇又生出几分敬畏，它轻轻地从我面前爬过，没有伤害我。难怪大人说：“人不逗虫，虫不咬手。”现在想来，它们比一些损人不利己的人好多了。
某年一个初夏傍晚，我和母亲去看麦子成色。麦田黄绿相间，野花芳香，我哼着儿歌，一蹦一跳，满心愉快。忽然，只见不远处一条通体翠绿、点缀红色光点的大蛇蜿蜒爬进了草丛。我惊呼连连，又远远地欣赏着它美丽的色彩、灵动的身姿。回过神来，只觉双腿发软，连忙折返。母亲告诉我，这是一条菜花蛇。虽然很害怕，我还是觉得它像一个美丽的精灵。
蛇的身体形态和它自带的神秘气质，总给人一种恐惧的感觉，让人惧怕。几次近距离见识，我深刻地感受到了这种神奇的威慑力，也知道了蛇并不自恃强大随意伤人，我坚信蛇是正义刚直的，比如白娘子。中国四大民间故事之一的《白蛇传》妇孺皆知，白娘子与许仙的爱情真挚坚定，寄予着人们对世间美善的向往，也表达了对传统束缚的反抗。电视剧《新白娘子传奇》里，赵雅芝饰演白素贞，一笑一颦让白娘子的形象在国人心中具象化了。一条小白蛇，纵然天赋异禀，但也一定心志坚定，意气高昂，才可能因缘际会，汲取天地灵气、日精月华，历经风刀霜剑、千磨万击的淬炼，修得人身。电视剧里，白娘子褪去蛇衣，幻化人形的画面清澈脱俗，一种天地伟力、孕育自然生灵，纯美优雅的力量摄人心魄。经历一场世间情劫，集所有美善于一身，终成正果，白日飞升。白娘子知恩图报、智慧美丽、深明大义，成为忠贞不渝、勇敢无畏的象征。一条小白蛇，修炼千年才得人形，也告诉人们岁月悠长、生命坚韧。白素贞让蛇的形象变得温暖、智慧和庄严，生出一种精神出尘的高贵。
翻阅古籍你会发现，伏羲与女娲都是人首蛇身。古人认为，蛇具有强大的生命力和繁殖能力，人们将蛇视为保护和繁衍的象征，是神圣和强大的存在。女娲与伏羲代表着人类文明的起源，在古人心中地位非常崇高。作为创世神和文明创造者，他们人首蛇身，代表着古人对自然的敬畏与崇拜、对生命力量的赞美。
蛇与人类起源紧密联系，加深和沉淀了蛇的神秘气质和文化内涵，给人无尽遐想。敦煌壁画中，飞天神蛇蜿蜒灵动，身姿飘逸。明清的蛇草图，蛇与繁花和谐共生，灵动狡黠。蛇被认为能带来雨水，民间也把它称为小龙，是丰收和富饶的象征。蛇身蜿蜒寓意财源滚滚。蛇冬眠而后复苏，象征蛰伏、待时而动。一次次蜕皮重生，是生命蜕变成长的象征。笔走龙蛇、山舞银蛇，这些词语又有气势流动、矫健多姿的洒脱飘逸。
古人认为蛇能洞察世事、预知未来，象征智慧和神秘力量，代表创造力和生命力。当然，蛇的形象复杂多元。除了智慧和神秘，也象征邪恶的力量。《圣经》中，蛇引诱夏娃偷吃禁果，让人类有了原罪，才被逐出伊甸园；“农夫与蛇”“蛇蝎心肠”则表示阴险、狡猾和狠毒。
蜿蜒游动的姿态，亦动亦静；机警深邃的面孔，可邪可正。蛇的外形和习性，让很多人本能恐惧。远古的神话，又增添了独特的神秘和神圣气息。艺术作品中，它们优美灵动，气质威严，给人别样的艺术美感，或者自带威仪。寓意危险。总之，蛇这种独特的动物本自具有一种神秘的力量感。人们对蛇的多元感知，反映了人类对天地自然的敬畏，对未知力量的探求，传递着对美好的祈望。
今年是乙巳蛇年，天干属木，称木蛇年，木为青色，又称青蛇年，意味春木生发，欣欣向荣。同时，今年又是双春年，这个神秘而独特的生肖年份，凝聚了太多中华传统文化元素。
喜看青蛇年大地回春，万物复苏，生命的力量又一次勃发，如木生长，如火光明。巳巳如意，生生不息。愿我们从蛇的形象汲取更多智慧和力量。