□宋鸿雁
早就听说武功河滩古会红火得很。
每年农历十一月初七日启帷的武功河滩古会，起源于后稷教民稼穑的远古时代，距今已有四千多年历史。寒冬农闲之际，人们带着自己的物品来到教嫁台前，以物易物，互通有无，并载歌载舞答谢农神后稷。寒来暑往、岁月如梭，漆水日夜流淌，如今武功河滩古会已成为名扬西北的盛会。
河滩古会，地址在武功镇后稷文化广场前漆水河的东河滩上。到了武功镇，老远就听到锣鼓喧天、人声鼎沸，远远就瞅见一大片五颜六色的帐篷、彩钢棚、彩条布棚组成的巨大集市，被绿油油的大片冬小麦田地包围着。
虽然气温较低，但阻挡不住人们逛会的热情。逛河滩古会的人，个个身着羽绒服、棉衣、皮袄、军大衣、棉帽、围巾。老大爷戴着石头镜、叼着旱烟管，背着手转来转去。小媳妇携儿带女地乱逛，一会儿买个气球，一会儿买个糖糕或廖花糖，边逛边吃。大姑娘打扮得花枝招展，最爱在服装、鞋帽和布匹摊前停留。
进入集市，你会感觉到眼睛看不过来，耳朵听不过来，鼻子也闻不过来。人潮、声浪、饭香，一齐拥进你的眼、耳、鼻。河滩古会上，各样物品应有尽有，铁犁、铁锨、铁叉摆了一排排，簸箕、筛子、柳条筐、竹篮放了一摆摆，板凳、饭桌、食盒、托盘垒了一层层，手织布、老虎枕、绣花棉窝窝、花手帕摊了一摊摊，麻糖、油饼、糖糕、廖花糖堆了一堆堆……
在一堆食盒旁边，一位身穿黑色棉衣棉裤、头戴黑色皮草帽子、留着山羊胡须的老大爷，吸引了我的目光。他悠闲地坐在一张折叠凳上，左手拄着龙头拐杖，龙嘴下方垂着的金黄色丝绦格外惹眼；右手握着一根玉石嘴的超长旱烟管，石头眼镜后的双眼微闭，被山羊胡须围绕的嘴正滋润地咂着旱烟。袅袅白烟从铜烟锅和嘴里不断呼出，老大爷就被白色的烟雾笼罩了，大有“饭后一管烟，赛过活神仙”的味道。
往前走一走，突然听到“嘎嘎嘎嘎”的叫声，原来这一大片被圈起来的区域里面有一群灰鸭和白鹅。西北地区家禽主要以鸡为主，很少见灰鸭和白鹅，没想到这里有一大群。大姑娘、小媳妇人手端个盆，里面是五颜六色的套圈，正站在围栏边套灰鸭和白鹅。 我和闺蜜也心痒手也痒了，扫码付款拿了一小盆套圈，打算套只白鹅回家做铁锅炖大鹅。闺蜜先套，她看准一只大白鹅引吭高歌时，迅速扔出套圈，没想到大白鹅头一扭，套圈落空了。闺蜜又扔了几次，一个也没套中，她沮丧地把盆递给我。那就看我的吧，我给咱套只灰鸭做啤酒鸭！我左看看、右瞧瞧，瞅准一只壮实的灰鸭，趁它仰脖“嘎嘎”叫时，直接扔出套圈；套圈刚挨着灰鸭的头，灰鸭就摇头摆尾地躲开了。哎，这些灰鸭和白鹅太聪明，被人们都训练出来了，看到圈子飞来就迅疾地躲开了。我心有不甘地把盆里的套圈都扔完，虽然没有套中灰鸭和白鹅，但我们收获了快乐和幸福。
远处传来锣鼓的声音，原来是大戏台正在上演秦腔戏《三娘教子》。只见一小儿跪在台前，站在旁边的老奴不断规劝，穿着素淡的三娘正手指小儿进行管教。她声泪俱下地纵情吼唱：“娘为儿白昼织布夜纺线，一两花能挣几文钱……”小儿一下扑进三娘怀，母子二人抱头痛哭。催人泪下的唱腔，我听得热泪直流，顿时想起母亲、想起母亲的不易。戏台下黑压压的人群中，男子默默地流泪，女子低低地啜泣，小儿也啼哭。这就是秦腔的魅力，这就是秦腔的灵魂。一曲听罢，我们意犹未尽地继续闲逛。
走到一家面摊摊前，热腾腾的旗花面飘着热气，酸香味直冲鼻腔。真是逛累了，也逛饿了，就不想再走咧，坐下来吃碗旗花面，驱驱身上的寒气。一份旗花面共6碗，放在木质的红漆托盘里，很快就上桌了。我俩一人点了一份，也就是每人吃6碗。这个饭量会不会吓坏南方的小伙伴？其实大家不用担心啦，旗花面又叫一口香，色香味俱全，面少汤多，主要就是吃那个香味。旗花面，讲究“鸡汤味鲜、臊菜色艳、醋味喷香提神，黄色菜油浮汤一层，面条薄、光、筋，薄如纸，光而柔韧”。仔细看，小碗上飘着葱花、蛋皮花、黄花，下面是细长柔韧的面条，怪不得叫旗花面呢。汤油汪汪、热乎乎，喝起来酸香开胃；面条薄薄的、光光的、软软的，吃起来滑软筋道。我俩端起碗，用筷子刨着，“呼噜呼噜”地吃，哪里还顾忌什么淑女形象？不多时，6碗旗花面全部下肚，才感觉热乎踏实了一些。
逛美咧，咥香咧，竖起大拇指，用咱关中人的话讲：武功河滩古会嫽扎咧！