○高铭昱
春节是中国人最重要、最盛大的节日，丰富多彩，热闹非凡。
巧妙运用谐音，“言在此而意在彼”委婉表达，是一种独特的修辞方式。因“鱼”与“余”发音相同，故每至新春佳节到来前后，鱼的形象便无处不在，人们借此表达对未来的吉祥祈福，希望新年及之后每一年都“年年有余”。
早在远古时代，鱼就是家传户诵的吉祥物，成书于两千多年前的《诗经·周颂》有云：“猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。”这是描写祭祀的篇章，说如果烹煮新鲜的鳣鱼、鲔鱼、鲦鲿和鰋鲤以祭先祖，就可以祈求洪福与天共长。
鱼在国人的饮食文化中占据着重要地位，很早以前就被视作美味佳肴，民间有“无鱼不成席”之说。《诗经》记载曰：“岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？”意思是说难道吃鱼一定要吃河中的鲂鱼？娶妻一定要娶齐国的姜姓美女？姜姓在齐国是贵族，所以呼应前半句中的“鲂鱼”也定是美味佳肴，可见那时的人们吃鱼就很讲究了。
由此来看，年年有余，这个寓意吉祥的俗语定和饮食习俗有关。众所周知，在庆贺农历新春的团圆宴席上，无论是红烧、糖醋，抑或是清蒸、剁椒……鱼这道菜式必不可少，备受青睐。把鱼和“年年有余”的“余”和“鱼”关联起来的人，相传是孔子。他有一次宴请贵宾时，上了一道用鱼做成的菜肴，命名为“年年有鱼”。此后，人们争相效仿，遂使年夜饭的餐桌上必得有鱼成为民风，流传至今。古时，粮食和财富是生活的基础，家有余粮，心中不慌。人们春天播种希望，期待着秋天丰收，在这个过程中，鱼就成为一个寄托理想的物品，自然而然被赋予“年年有余”的美好愿景。
“年年有余”的美好寓意，有说还与古代科举制度有关，最早可追溯至宋代。每逢殿试，皇帝亲自主持并会颁发奖品，其中就包括鱼，以此作为祝愿，祈望考生未来生活幸福美满。
鱼不仅出现在餐桌上，各种与春节有关的民俗中，都随处可见“鱼”的踪影。过年时，家家户户都要贴福字，福字边缘的图案往往有一条大鲤鱼；门口要贴对联，一些对联底部也常见有鱼的纹样存在。“年年有余”主题，是传统年画中的代表性作品。红锦鲤、胖娃娃、大荷花，谁的童年记忆中没有它？因抱着红鲤的胖娃娃身旁被莲花、莲子围绕，故此画又被称作“连（莲）年有余（鱼）”。民谣形象地描述此画：“莲花粉生生，荷叶绿葱葱，大胖娃娃精灵灵，怀抱的鲤鱼直打挺……”在这幅年画中，荷叶舒展，露珠滚动，荷花高洁，鱼儿肥美。鱼生活在水中，人们相信有水则有财，莲又谐音“连”，寓意如鱼得水、丰庆有余、财源如水，滚滚而来。所以说，在众多年画的形象之中，这幅大胖娃娃抱大鲤鱼的形象最为经典，也最令人难以忘怀，它在很长一段时间里成为春节特有的标志性象征。过去，小朋友一看到这幅年画就看到了年味，大人一看到这幅年画就有了欢颜。
“鱼”不仅谐音“余”这么简单，还有更多的含义和隐喻。“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”这首两汉时期无名氏的诗《饮马长城窟行》，“双鲤”是指装有书信的鱼形木盒，“尺素书”指尺把长的素锦写的信。由此衍生出“鱼传尺素”的成语，寓意用书信传递对远方亲友、爱人的思念。“眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。”唐代诗人章孝标的这首《鲤鱼》道出，虽然“鲤鱼跳龙门”是神话，但其“不畏艰险，激流勇进”的精神鼓舞了一代又一代人。还有陆游的“梁间归燕避微雨，池面游鱼争落花”，苏舜钦的“我嗟不及群鱼乐，虚作人间半世人”等诗句，通过鱼儿在水中追逐、嬉戏的场景与自身的对比，表达了对鱼儿自由自在状态的羡慕之情。而“子非鱼，安知鱼之乐”，则告诉我们不要以自己的眼光去揣度别人，己所不欲，勿施于人。
在汉字和成语中，同样闪耀着鱼的风采。我们经常说“味道鲜美”，现在的“鲜”字是一鱼一羊，而该字还有一个异体字，以三个“鱼”组成“鱻”。带有“鱼”字的成语，大多都带有吉祥美好的含义，如鱼跃龙门、沉鱼落雁、如鱼得水、白鱼赤乌、鱼书雁信等等。
新年将至，祝福声声。“年年有余”是中国传统吉祥祈福最具代表性的语言之一，它丰富而深远的寓意，唤起国人对新的一年、对未来岁月的美好期盼。