□冉杰
从西岳华山回来，夜半三更时脚肚一阵阵酸痛，心底涌出的一股股颤惊始终挥之不去。
每当我驻足在六层楼的阳台，俯视过往的车水马龙，都不免心生胆怯，真想手握一把华山剑，给我“藐视”天下江山河流的勇气。
缆车凌空而起，人已悬在万山之上。周围奇崖突兀、峰切峦削、险拔峻峭，皆是皑皑白崖，似刀削锯截，陡峭耸峙。一块白色巨岩扑面而来，四月的阳光射在岩壁上，整齐的纵列弧线垂直而下，犹如一条斜面瀑布倾泻而来。前望山巅，五峰攒聚，恰似莲花涌瓣。下窥隐约可见的登山梯磴道，盘旋于山坳林隙间，忽而绕崖攀挂，忽而绝壁直立，俯瞰山坳不免让人手脚出汗。
一座山岭大蟒般扑眼而来，背脊黑瘦如刃，两侧陡峭垂直，望去就像一条苍龙卧伏。山壁很薄，很像一堵立直的刀墙，这是通向山顶诸峰的唯一通道，必须顺着山脊的“刀刃”一直爬上去。“刀刃”两侧是万丈深渊，攀爬在山脊之上，人胆俱颤、头晕目眩。对于恐高的我，根本不敢往下俯视，越爬心里越恐惧，越恐惧脚就越不敢往前挪行；人在半途，前行也怕，退回也怕，真是让我惶恐至极。只好双手着地，匍匐挪步，手脚不敢错挪一步，双眼不敢睨视左右，只能努力地平视前面游客的脚跟。平生第一次的难堪，竟然出现在华山。踏上岭首“韩退之投书处”，心里才蓦地一松。仰躺在巨石上，张开大嘴，竭尽一身力气呼吸。恰在这时，太阳仿佛一个电镀的唱盘，破阴穹闪出一片光的明媚。一时间，“苍龙”遍体生辉，红霓绰约，浩荡在两翼的乳白的云，奔、突、滚、卷起来；那黑脊也仿佛在扭来扭去，恰是“苍龙”腾空而飞。怪不得韩愈当年下山面临万丈险境要扔书大哭。至今，崖壁上的“韩退之投书处”几个镌刻大字，警示后来人莫笑韩愈，笑也是笑自己。
登西峰极目远眺，四周山体竖直笔挺，如刀削斧劈般，上下贯通，撑天立地。壁面白石嶙峋，有奇松怪柏挺峙其间，或如白色瀑布挂壁，或如水墨壁画晕染。时而一条横切裂缝，把硕大的山体剖为两截，却又严扣紧合，仍然坚如铁壁。随着高度的降低，纵向山体更加纹路多变，加上墨绿树渍的勾边围框，构出一幅自然曼妙的国画图。置身其中，千万俗念，一扫而空，难怪宋名隐士陈抟在他的《西峰》诗中就有“寄言嘉遁客，此处是仙乡”的名句。
登顶南峰，万山攒聚，山石依旧冷峻，且披着绵绒似的浓云，裸根露须的松柏在岩缝中勃勃崛起，枝丫龙虬。白云出岫，势若惊涛，汹涌而来，溅玉吐絮，蓝天白云伸手可触。极目北眺，渭水、洛水都流成辗转弯曲的黄线，如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，辽阔的黄河由北咆哮而来，遇华山阻挡，向东直角转弯而去。此时，我的耳畔便隐约飘出华阴老腔那淳朴粗犷的歌吼声：“女娲娘娘补了天，剩下块石头是华山……华山和黄河做了伴，田里的谷子笑弯腰……”
登上峰顶，心一下辽阔平静。江山如此多娇，隐藏了无数动人的传说。华山主峰西北毛女峰下有个毛女洞，传说是秦始皇的宫女毛女隐遁栖身处。她因避骊山殉葬，负琴与秦宫役夫相携逃入华山栖身石洞，饥食松柏籽，渴饮清泉水，致使体生绿毛，却行步如飞。宋初的陈抟老祖《咏毛女》有诗：“曾折松枝为宝栉，又编粟叶作罗襦。有时问着秦宫事，笑捻山花望太虚。”华山西峰有一块巨石，腰断三截，截面光滑，如刀砍斧削，这就是斧劈石。世间流传的二郎神妹妹三圣母，爱上了汉代士子刘彦昌，因犯规被压到山下，最终劈山救母。华山中峰的玉女祠，被誉为“天下第一洞房”。相传春秋时有一善吹玉箫的隐士萧史，被秦穆公的女儿弄玉赏识，两人一同来到华山凿洞成婚、隐居修炼，秦穆公追寻女儿无果，便建祠纪念。
站在神奇险峻的山峰上，面对昊昊苍天，冥冥幽壑，两个人相依相偎，在厚重的铁链上挂一把锁，锁住一生的誓言，把钥匙扔下万丈深渊。从此，你锁着我、我锁着你，任风吹雨打，霜雪侵袭，那把锁固守着一生一世的爱恋，白头偕老，长相厮守，直到天荒地老。如果你要问我华山有什么，我想华山是一座见证爱情的山。是啊，华山是一座见证爱情的山。在我爬行龙伏岭时，我的妻子一手拄着拐杖，一手扶携我，是她“借给了我一个胆”，我才慢慢地爬到岭首。
攀完华山，我都没有看见“华山论剑”那把真实的宝剑。其实，我在想，那把剑应该藏在金庸的心里——既有柔情蜜意的真爱，又有侠肝义胆的浩气。倘如此，我真应该摸摸刻在巨石上的“华山论剑”的“剑”，也不至于登了一次华山，就连续几天梦里担惊又害怕。