□石昌林
母女俩合拍的扮鬼脸短视频，在网络平台上火了，点击量动辄几十上百万，让人在欢笑后身心舒畅，顿时令我想起小时候和二弟对着大妈扮鬼脸的事。
大妈住在我家隔壁，两家院坝连着院坝；两家人蹲在各自的院坝上吃饭，对方筷子上夹着的饭菜看得一清二楚。大妈胖墩墩的身材，皮肤白皙，不善言语；但谁要惹急了她，也会站在自家院坝上，鼻涕长流地大声嘟囔个半天。母亲常说，大妈是“麻迷儿”。我们兄妹几个背地里也跟着叫她“麻迷儿”。可大妈心地确实和善，从不因为我们某些时候有意无意的冒犯而恼怒斥责，所以我们都不怕她。大妈待人热情得有些过火，有人从她家门口经过，不管认识的还是不认识的，她都会站起身笑脸相迎，并一连声地大声邀请对方：“到屋里坐嘛，喝口水嘛。坐会儿嘛，喝口水再走嘛……”直到那人走远看不见为止。为此，我们都很轻视她。经常在午后休息，或雨后初晴农人下不了地时，站在院坝上向她扮鬼脸，或者很夸张地模仿哑巴表兄的哑语动作，并逐渐向她靠近，逗她发笑。
这种搞怪，以我和二弟居多。我们先是远远地轻声呼唤一声“大妈”，成功引起她的注意后，便伸展胳膊，扭动屁股，伸长舌头，挤眉弄眼，逗得大妈“咯咯咯”笑起来。我们见大妈发笑，更加得意，一边移动身体向大妈靠近，一边模仿哑巴表兄说话着急的样子——指手画脚，咿咿呀呀，见对方还不明白其意，更是涨红了脸，动作更加夸张，咿咿呀呀声更大……大妈笑得前仰后合，捂着肚子喘不上气。我们心满意足地离去。
长大成人以后，每年都要去成都旅游一次——坐在杜甫草堂静静地喝下午茶，去宽窄巷子看一场惊天动地的川剧“变脸”，是我多年不变的嗜好与享受。说起川剧“变脸”，相信大家并不陌生。一阵铿锵急促的音乐声响起，变脸人着古装登上舞台，或从舞台上直接下场到人群中“噔噔噔”绕圈，配合着越来越激烈紧密的音乐节奏，变脸人或蹬腿扭胯甩头，或伸出手掌在面前一抹，立即变成了另一副“嘴脸”。相传“变脸”是古代人类面对凶猛野兽时吓唬抵御入侵的一种方式，今天的川剧“变脸”，已经成为一门独特的艺术，是川剧艺术塑造人物的一种特技，是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
现实生活中，也时时上演着“变脸”。身边有些熟人朋友升迁提拔或一夜暴富了，立即就换了一副嘴脸。升迁的，你和他谈形式主义，他说干部要谨言慎行；你一说起贪污腐败，他便斥责你眼里不该总盯着社会阴暗面，要多关注阳光和谐正能量。暴富的，锦衣华服，珠光宝气，走路衣角翻飞，见面再不相认。更有些人前台正襟危坐，气宇轩昂，端庄正派；背后卑鄙龌龊，可谓人前一副人脸、人后一副鬼脸……
“变脸”毕竟是舞台上的艺术表演，现实生活中还是少一点“变脸”为好。现在人们爱刷短视频里那对母女的表演，爱看小女孩搞怪扮鬼脸，说到底是人们在工作生活中身心累积的压力太多，脸上堆积着不得已的虚假表情时间太久，需要为自己找到一个发泄口，回归一个真实的自我而已。“鬼脸”，正是小女孩心底阳光快乐的外在表现，所以人们愿意刷到她、欣赏她、赞美她——为自己的情绪找到一个轻松惬意的抚慰之地。
前几天回了一趟老家，远远地看见大妈坐在新建房屋院坝坎边的石头上晒太阳。大妈也看见了我，缓慢地站起身，看着我走近说：“小林，你回来了。”我叫了她一声“大妈”，紧接着大步不停歇地往我家走。大妈没有像年轻时那样一连声地呼唤我：“到家里坐嘛，喝口水嘛！”——耄耋之年的她，知道自己早已经做不了家里的主，只是站在原地看着我渐渐走远，脸上挂着卑微而小心的笑容……
大妈老了，脑子明显糊涂了，已经很少与人打招呼让座。但是，每次我回家，她还是能认出我，叫我一声“小林”——我想可能是小时候扮鬼脸带给她的那些快乐，还深深地留在她的记忆里吧。