○张永春
当我写下第一个字时，槐花麦饭正掀开蒸屉锅盖向外哈着香气。清香爬下锅台，慢慢凝聚成一只浑身弥散着诱人气息的隐形萌兽，它慢腾腾走出厨房，在屋里四下漫步。于是，整个房间都是它的气息。受不了它的诱惑，我体内的馋虫开始蠢蠢欲动，只能通过默默咽口水才能防止它爬出体外。
谷雨刚过的时候，天公虽不作美，我也不忍辜负秦岭里槐花最好的季节。与三五好友相约迷狐岭，山中野炊，树下喝茶，赏野花，摘槐花，此等闲情惬意令人回味无穷。
迷狐岭是秦岭山下眉县大镇村西南一小山丘，关学创始人张载及其父张迪、弟张戬的安葬之地。相传北宋大儒张载在横渠书院开坛授课时，为研习儒学呕心沥血。一日他游学于大镇村，正为如何发扬儒学惠及百姓苦思冥想，忽见一白狐飘然而至，口吐仙丹于他；张载灵光乍现，茅塞顿开，于是便有了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的横渠四句。传说无可考据，但张载父子选择此处为安息之地，其钟灵毓秀可见一斑。这也是我钟情于此、往来多次的原因之一。
迷狐岭之所以吸引人，在于山上野花、野果、中药材随处可见，不时会有意外之喜。现择其八九而记之。地黄最常见，儿时叫它兔儿花，花叶茎都毛茸茸，呆萌可爱。紫红色花朵形似泡桐，我小时候，常常拔掉花萼，吮吸花冠蜜汁，在食物缺乏年代，它是不可多得的零食。一直觉得它漂亮，这次特意挖回一株种在院里，希望它能看在多年老友面子上，带着童年的甜蜜记忆顺利成活。半夏花形和马蹄莲相近，绿底镶紫边的花朵一下就吸引了我们的注意力。它犹如小菜蛇昂着头，时刻保持警惕，张开紫色小口向外吐着绿色信子。看见一株未打开花苞，朋友说它还有个好听的名字，叫佛焰苞。佛焰，佛前燃灯的火焰，让人顿时感到安静温暖和超脱，用它形容半夏花很贴切。
一丛三叶木通安静地站在路边，像个听话得近乎呆板的孩子。叶子三片，深棕色花朵也是三瓣，浅棕色花蕊像六根小胖指头聚在一起，展示着叶片加花瓣得出的数字。马尾松，紫红色花已初具松塔雏形，一朵朵虽与花生米差不多大，但在一丛绿松针中十分显眼。又见两根蓝色长翎，交叠着漂浮在一汪绿色上，它们应属于一只红嘴蓝鹊，不知那美丽骄傲的精灵是否安然无恙？五味子是个神奇生物，它能兼具酸甜苦辣咸于一身。花也别具特色，总感觉其橘红色花瓣来源于球形花骨朵绽开后的外皮，色泽那么一致。
杈杷果形似小红心，它是合生果，因罕见分杈状而得名。摘一小把放进口中，淡淡苦涩难掩酸中带甜，就像我们普通人的生活。
猕猴桃未到花期，花蕾们闲来无事，干脆三三两两聚在一起闲谝。人常说，闲聊易惹是非，它们就这样，常为点鸡毛蒜皮争得面红耳赤，不信你看，连淡黄色绒毛几乎都要遮不住它们因生气而发红的脸颊。秦岭铁线莲，四到六瓣的白色花形很有特色，闪烁在一丛枯叶中，给山野增添一片盎然。一朵白色野牡丹，独自开放在迷狐岭深处一片林子里；它吸纳了天地灵气日月精华，开得洁白而盛大，水灵活泼，让人不由得想到张载偶遇的那只白狐。
路最尽头，一副石磨盘被遗弃在一棵直溜溜的柏树下。柏叶苍翠，高耸入云，几十丈高身躯竟无枝条旁逸斜出。两扇磨盘一前一后，不远不近，位置甚是自然，像是本该就那样摆放。很多年前，它应和我一样翻山越岭才来到这里。远处一段残垣断壁，有人住过的痕迹。我安坐一扇之上，猜想久远以前，这大山深处定是炊烟袅袅，人间田园。不知身下这磨盘，张载是否也曾坐于其上冥思济民之策。
一个蜂巢小如拇指，寂寞悬挂于一根披针叶胡颓子的枝条下。旁边一鸟巢同样寂寞，它摇摆于竹叶之间。朋友说，能把巢筑在竹枝上的鸟儿一定很懂浪漫，它们只要躺进窝里，就如秋千在情话中荡漾，如小船浮在平静海面，掀起一片微浪。有扇门也很寂寞，坍圮了所有围墙，孤立在那里，寂寞且倔强。
寻一平整处吃罢饭，微风树下煮茶，鸟鸣声里话年华。聊罢，躺在午后阳光里闭目假寐，山风从林梢吹下，略过耳畔落在青草毯上。一只喜鹊刚刚站上枝头，就被我立刻觉察，但丝毫不影响它全程监视我们如何躺平在一棵巨大的老榆树下。
返回时，怎能忘了采摘心心念念的洋槐花。立于树下，沐浴在槐花清香之中，心肺里充盈着花香。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，屈原在《楚辞》里就描写过“餐花饮露”。花入馔，自古就有。
不写了，实在难敌槐花麦饭的香味诱惑，让我先去吃上一碗再说。