○徐岳
坐落在终南山麓南五台口的弥陀寺，建于隋（588年），盛于唐。寺内现存的三棵古树，一棵是娑罗树，另外两棵是白玉兰和二乔玉兰。由于寺院所处的位置，春天来得要晚一些，故我才于去年四月天去观赏白玉兰的。
进了古刹，不多时，就找到了树型魁伟、雄奇壮观的白玉兰。听言，这树龄千年以上，高达十七八米，一搂多粗，是国内较大的一棵白玉兰。看到它与清幽的佛堂相伴，总使人生出另一番意境。瞭望枝头尚无绿叶，唯有白花锦簇，低处的犹如堆起雪绒，散着淡淡的清冷幽香。那香气虽缥缈不定，却能给初到的我顿生温馨、愉悦的好心情，好心情又孕育着好灵感。
这里异常寂静，花悄悄地开、悄悄地落，落入游人心里的则是一种悄悄的禅意。我一个人走着、看着，花瓣的细腻质感和层次的立体画面，使我从心底爱上了玉兰，它花色种类繁多。历朝历代喜欢它的人太多了，留下一个个好听的别名，什么木兰呀、辛夷呀、木笔呀，亲亲热热地叫开了，叫得人心扉大开、浮想联翩。
爱它的人多了，爱它的时间久了，它就常常可见了。俯视大地，向南方走，东莞市的市花就选的玉兰花。向东方走，连云港选的市花也是玉兰花。屈原的《离骚》中，就有“朝饮木兰之坠露兮”的佳句。 著名国画大师齐白石的画作中，也有两棵开着花儿的玉兰。从古到今，人们费尽心思地爱玉兰花，到底是爱它的什么？爱它洁白无瑕、芳心一片的刚毅风骨，爱它弃妖冶之色、去轻佻之态的高洁品格。既然如此，我该怎么画这棵白玉兰呢？
我除了多看看，还要“烂熟于心”。于是拍下许多照片，连同第一印象带了回去，还要翻出之前有关这棵树的不同时期的若干玉照，时不时看看、比比、想想。终于，思维在一张构图上定格下来了，不久完成了这幅硬笔画《弥陀寺白玉兰图》。构图上没有用树的全貌，只取其下部横生出的那一束，计6枝。它们疏密有间，婀娜多姿，粗看仿佛伸向多方，细看主要还是伸向了左侧。正因为伸向左侧，现实中的树枝才会堵住了旁边那间庙门。它似乎总把头伸向佛堂开花，是佛要看花，或是花要看佛？后来又觉得，或许花也爱佛，佛也爱花。那么我呢？如今的我虽是生存在一个全新的环境里了，但花和佛我都爱，这就启迪出新的思路：把这棵千年白玉兰树也当作一尊“佛”来画，画出美意和善意。