其实，黄米山不只是一座山，而是以当地海拔最高的狄青山为坐标的群山。
有名的和无名的山峦，统统归于黄米山的概念之中，从这个范畴而言，黄米山包含的意义就宽泛和深刻了。这里存留的历史遗迹、传说故事及保存下来、比较完整的陕北农耕文明的生活图景，在当下显得弥足珍贵。
显然，这是一座山脉关照下的大地流年。古往今来，这里的每一段岁月都在陕北五谷之首的黄米的滋养下，日复一日地变得雄浑而辽阔。由此，当站在狄青山上环顾四周，目及之处是超出想象的一派壮丽的北国风光，似乎整个黄土高原上的山抽身离开它们的所在地，全部赶到这里集合，呈现出一幅天地间仅在此处可以看到的如此景象。让人会感觉到，辽阔的黄土高原一望无际的地貌，除过这里其他地方都已被抽空。
这里是陕北子长的黄米山，山下的重耳谷、重耳川、重耳河与那位历史人物有关——春秋时期的重耳，曾在此流亡。逃亡的他，一路颠簸、担惊受怕，来到这里时身体消瘦、营养严重不良。热情的黄米山人接纳下重耳后，一日三餐用小米饭把他的身体养起来。重耳感恩于小米的神奇功效，携家眷随从耕作于黄米山，种植谷子，收获小米。小米，在这里成了他卧薪尝胆、养精蓄锐的象征物。同时，黄米山小米被重耳赋予了新的内涵，这个内涵就是枕戈饮胆、宵衣旰食。
陕北缺石头。土质结构的黄土山峦，因水土流失导致山体滑行、山沟无限制地加深。每一山梁或山沟犹如一把刀痕，深深地印在群山之中。而重耳谷却是一条石头峡谷，这在陕北并不多见。峡谷两岸石崖挺立，具象颇多、自然天成，沟底青石铺底、溪水流覆、清澈见底，有关重耳的故事俯拾皆是。
1935年底，中央在下河滩的田家院召开了瓦窑堡会议。隆冬季节的陕北，再次走进《沁园春·雪》的北国风光中，被雪色覆盖下的田家院，像一首诗在凛冽的寒风中诵读着共产党人的理想。田家院的五孔窑洞里的油灯一直亮着，透过窗格子映出的灯光，淡淡地铺在院子里。一日三餐皆为小米饭的伙食，不仅为著名的“瓦窑堡会议”提供了食物保障，也养活了结束长征而落脚于瓦窑堡的中央红军。
狄青山在黄米山群中以其固有的高度，记录着北宋时期名将狄青在此防御西夏、驻防屯兵的赫赫战功。山体的东南坡，至今存有夯土寨墙遗迹，牢固的军事建筑固守着这方水土的安宁。狄青在黄米山的几年中，参加了数十次战斗，他曾身中乱箭多达八次，但从未怯战，反而越战越勇。他每次出战都是长发披肩，戴着铜质面具勇当先锋、冲锋陷阵，率领士兵过关斩将、所向披靡，在黄米山立下赫赫战功，使之成为当时整个北方不可攻破、固若金汤的边塞要冲，阻止了西夏的侵犯。
在黄米山，有不少古老的村落散布在群山之中。这些村子大多有几百年时间，有的已经荒芜废弃，有的至今住着黄米山人，成为黄米山香火的传承人。入选国家传统村落的石窑台，和周家山、张家湾等村子，保存了大量的古窑洞，均为依山而打的土窑，窑面子用青黄色的条石装饰，陕北人称之为“出面子石头接口窑”。接口的条石刻有条纹，颜色与黄土相近，与土窑洞融为一体。这些窑洞犹如大山的眼睛，在几个村子的黄土坡上相互打量，村子里的草垛、石碾、石磨、老树、村道等组成的画面感，形成了优美的视觉效果。黄土高原古朴、宁静的小山村，在漫长的时光中保存着它的诗意，典藏着黄米山的前世今生。
诗意盎然的黄米山，一年四季里，这里的自然风貌在黄米山人的勤劳和智慧中显得古朴沧桑而迷人。黄米山的小米，滋养着这里的每一座山和每一条河流，以及每一个日子。