□唐晓勇
《庄子·齐物论》：“大块噫气，其名为风。”风是大地的呼吸，即地赖。
自然书上说，风的形成是空气流动的结果。根据季节的不同，太阳辐射温度的高低、气压的压差大小、空气流动的速度快慢形成不同的风。我至今还记得小时候上自然课时背诵的儿歌：零级烟柱直冲天， 一级轻烟随风偏，二级轻风吹脸面，三级叶动红旗展……自然界没有比风这种最常见的东西更能撩动人的情绪了。于是古人对风的感受，便总与心情有着某种关联。
东风即春风，常含有生机勃勃之意，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。却也有“伤春”之情，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，“相见时难别亦难，东风无力百花残”。抑或还有恶势力的情绪，“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”。更有把东风比喻成事的某种条件，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，“万事俱备，只欠东风”。东风含义的丰富，可见一斑。南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，“夜来南风起，小麦覆陇黄”。有时还用于寄寓思乡之情，“南风吹归心，飞堕酒楼前”。夏风清凉，也烘托恬淡的心境，“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”。
西风即秋风，常有秋之肃杀的悲凉色彩。“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。即便是寄托相思之情，也是心情低落。“帘卷西风，人比黄花瘦”。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。北风即冬风，象征冬之苦寒，寄寓幽怨、凄苦的情怀。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。
古人还依据心情感受，把风起名字。尖风，刺人的寒风。李商隐：“只知防浩露，不觉逆尖风。” 刘克庄：“昨夜尖风几阵寒，心知尤物久留难。”劲风，强劲有力的风，风力介于微风和飓风之间。 宋之问：“明月的的寒潭中，青松幽幽吟劲风。”谢榛《哀哉行》：“厩马北驱嘶故主，劲风吹断枯桑枝。”恶风，狂风。李白：“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。”杜甫：“鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。”
风是自由的，行走天上人间无拘无束；也是孤独的，一步也不停留，却找不到安歇的地方。风让人舒适，清凉拂面，吹面不寒杨柳风；也让人恐惧，飓风忽起云癫狂，波涛摆掣鱼龙僵。风是温和的，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”；也是凶恶的，“跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破”。风能造福，给花授粉、风力发电；也成灾害，飓风过处，损伤无数。风是一种气势，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”；也是一种心情，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。
风是有形的，有时轻烟直上，有时树叶摇动，有时黑云涌动。风是有声的，风的声音是大地呼吸的声音，是风吹万物的声音。清晨，我常在山边站桩，呼吸吐纳中，心神凝聚，仿佛听到大地的一张一翕。淝水之战中，苻坚逃跑的路上，背后远处山上郁郁葱葱的树木被风吹得簌簌作响，高度紧张的前秦士兵以为那是晋军的追兵，越发拼命逃窜，风声鹤唳，草木皆兵。风是疾病，风寒风湿、中风风瘫。风是风采，风流风骚、风花雪月。风是困难，风雨同舟、风餐露宿。风是流行，风靡风行、风土风俗。风是消息，风传风闻、闻风风声。风是说话，风言风语、风凉话耳旁风。风是方向，风向风标。风是歌谣，赋比兴风雅颂。
风是有颜色的。春天来时，冰融雪化，风给大地山川披上满目青绿。秋风瑟瑟，又为群山密林涂抹上绚丽的油彩。漫步田野，轻风拂面，抚摸着你的肩腰，淘洗着你的肺腑，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快，芳兰之芬烈者，清风之功也。
自然的风，渐渐演变成社会上某个地方或阶层的习惯作风，长期沿积便成了风俗习气。《荀子》中，有“入境，观其风俗”。国人自古就有重视风俗的传统，“为政必先究风俗”“观风俗，知得失”是历代君主恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情，还要委派官吏考察民风民俗，在制定国策时以它作为重要参照，并由史官载入史册，为后世的治国理政留下治理经验。
自然之风，常隐喻着社会之风。社会之风展示着社会气象，影响着社会稳定；党风政风民风，医风校风家风，学风文风诗风。党政之风当是百风之首，一风正而百风正，风清气正是公正廉明的结果。清风徐来，不仅是人民对自然清新之风的期待，更是对党风政风的渴盼。