张宏程 李姝璟
2013年3月，习近平主席在莫斯科国际关系学院发表题为《顺应时代前进潮流，促进世界和平发展》的重要演讲，首次提出构建人类命运共同体理念。十年来，这一倡议得到越来越多国家和人民的欢迎和认同，成为引领时代潮流和人类前进方向的鲜明旗帜。
成功的实践需要科学理论的指导。构建人类命运共同体理念，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，也是对马克思世界历史理论的继承和发展。
对“世界历史”概念的理解，可以从“世界”和“历史”两个维度展开。概括而言，“世界历史”是指各民族、国家通过普遍交往，打破孤立隔绝的状态，进入相互依存、相互联系的世界整体化的历史。在马克思看来，资本主义生产方式的发展和交往的普遍化推动了人类历史向世界历史的转变。世界历史的形成又反过来促进了生产力的普遍发展和人类的普遍交往，推动了社会发展，为人的发展创造了条件。
首先，生产方式的发展变革是世界历史形成和发展的基础。随着资本主义生产方式的出现和向世界扩张，世界各国在经济上、政治上、文化上才真正有了密切的联系，人类历史才真正成为世界历史。其次，普遍交往是世界历史形成的纽带和基本特征。交往是与生产相联系的人的一种生存状态，世界历史体现着各个民族、各个国家之间的相互影响、相互渗透和相互制约，最重要的是强调整个世界的相互关联性。
成功的实践推动科学理论的发展。马克思世界历史理论实现了对历史解释原则的革命性创新，以生产方式的发展、交往的普遍化为动力，马克思将世界历史上升到人类社会历史发展规律的层面。当今世界各国之间空前加深的联系与交往证明了这一理论的正确性和科学性。
马克思世界历史理论为人类命运共同体理念奠定了基石和依据，也为其提供了深层次的学理支撑。人类命运共同体理念，与马克思世界历史理论一脉相承、逻辑贯通、实践关联，是对马克思世界历史理论的现实展开。
当人类社会的“历史”进程与“现实”境遇交汇时，世界各国人民对自由全面发展的需求越来越强烈。顺应时代发展潮流、把握人类进步大势、顺应人民共同期待，构建人类命运共同体理念顺势而生，成为实现马克思世界历史理论实践图景的现实选择。在马克思世界历史视域下，随着人类社会由历史进入到世界历史阶段，各个国家和民族的联系不再受地理环境的制约，原本孤立封闭的状态被逐渐打破，彼此间经济、政治、文化交往日益频繁，使得各个国家、民族构成了一个密不可分的有机整体，任何一个国家和民族都无法脱离这个整体独自发展。
今天，人类交往比以往任何时候都更加深入和广泛，国家之间的相互联系和依存比以往任何时候都更加频繁和紧密。我们所生活的世界，既有交流、合作与互鉴，也有矛盾、冲突和对抗。马克思的世界历史理论为我们观察、分析当今世界发展特别是全球化问题提供了科学的理论指导。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出，“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想”，并强调我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题。人类命运共同体理念的提出，正是我们党站在世界历史的高度来思考人类的未来与前途取得的成果。
万物并育而不相害，道并行而不相悖。推动构建人类命运共同体，揭示了世界各国相互依存和人类命运紧密相连的客观现实和发展规律，反映了全人类共同价值，找到了共建美好世界的最大公约数，为全球治理体系改革和建设贡献了中国智慧、提供了中国方案。站在新的历史起点上，以共建“一带一路”倡议提出十周年为契机，我国将继续与所有共建国家一道，建设更加紧密的卫生合作伙伴关系、互联互通伙伴关系、绿色发展伙伴关系、开放包容伙伴关系、创新合作伙伴关系、廉洁共建伙伴关系，共同推进共建“一带一路”高质量发展行稳致远，为加快构建人类命运共同体汇聚更加强劲的动力和活力。
（作者单位：西安建筑科技大学马克思主义学院）