□解维汉
有事赴眉县，顺道去瞻仰张载祠。不料天空竟飘起雪花，到横渠镇时越下越大，我们顶着鹅毛大雪走进祠院。
“关学宗师”张载如雷贯耳，祠门却很小。坐北朝南，门匾“张载祠”为谢德萍所题，对联为清代陕西省图书馆首任馆长贺伯箴所撰：“三代可期，井田夙愿经时略；二铭如揭，俎豆能往阐道功。”这副楹联，提纲挈领赞颂了北宋大儒张载的两大政治主张：效法夏商周，推行井田制的土地政策；创作《东铭》《西铭》，倡导诚实、和谐与包容的美德。
祠前身为崇寿院，张载年少时曾在此读书；晚年隐居后，一直在此兴馆设教。他去世后，人们将崇寿院改名为横渠书院纪念他。元代元贞元年（1295），开始在原横渠书院旧址建张载祠。元代泰定三年（1326），在张载祠内恢复横渠书院，形成“后祠前书院”格局。张载祠主体建筑有山门、献殿、后殿、讲堂，现存建筑为清道光年间所建。
雪天，祠内无别的游人，可以静静观赏。展室里，图片、文字、文物展示了张载关学思想创立、发展和传承的过程。甬道旁边有四棵古柏，树龄接近千年。其中一棵为张载手植柏，两米高处分为两支，一支已经腐朽折断，另一支枝叶稀疏，上面的枝丫已经枯萎，但是屈曲盘旋，直插天穹。傲然屹立的古柏，见证着横渠书院的荣辱升沉，风雪中更显得刚毅伟岸。
大殿是祠内中心建筑。居中高悬的“学达性天”，为清康熙皇帝御赐牌匾。两侧还有“仰思俯读”“中庸秘授”“义校千秋”“学究天人”等匾额。殿前廊柱悬挂三副抱柱联。居中一副系于右任撰书:“忠孝仁爱信义和平；礼仪廉耻国之四维。”民国二十二年（1933）于右任在陕西省长邵力子陪同下登太白山，下山后游张载祠后题写了此联。偏柱一副系眉县知县纪虚中请在京韩城籍状元王杰题写:“道并二程，关学无殊洛学；制法三代，性功即是事功。”大殿门联为张载自撰励志联:“夜眠人静后；早起鸟啼先。”
张载祖籍大梁(今河南开封)，在长安出生。年幼时，其父张迪逝于涪州任上，后全家侨寓于横渠镇。他年轻时喜读兵书，立志献身沙场，时任陕西经略副使的范仲淹觉得他才气非凡，劝他弃武从文。他发愤研究儒、佛、道诸家传说，潜心治学，曾在开封与理学另一门派代表人物程颢、程颐互相切磋。后考中进士，两次为官均不得志。他的政治主张，与王安石变法的熙宁新政格格不入，遂辞官治学，最终创立了自己的思想体系，教诲出一大批门徒，形成关学流派。他认为“民吾同胞，物吾与也”；提出“均平”思路，主张用“损上益下”方法解决社会矛盾。在哲学上，他认为“气”以“一物两体”的方式运转变化，化生万物的规则，就是天道、天性。人应当修身养性，节欲兼爱，以保存和恢复先天的善性。他讲求实用，不尚空谈，重视伦理，强调礼仪，有着较为远大的治国平天下理想抱负。
献殿东面是张载文化广场，正中矗立着一座张载青铜塑像，巍然屹立，右手高举。广场周边围廊环绕，陈列着北宋以来文人墨客留下的石碑50余通。大门西侧是横渠书院正门，楹柱上刻着名闻天下的“横渠四句”： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”从横渠书院内仍保存着的笔筒、院印、砚台，可以追忆当年学子盈院、书声琅琅的繁盛景象。英国陆军元帅蒙哥马利1960年访问西安，与周恩来总理谈话时称赞张载；院内有碑文记载了蒙哥马利的话：“横渠先生所创唯物主义比法国的笛卡尔早了五百多年，世界唯物主义之父，张横渠当之无愧。”德国慕尼黑东方文化研究所学者来祠参观后留下碑文，其中有“客赶万里拜古祠”之句。1988年汉城奥运会开幕式上，巨型电子屏映出张载四句名训后，引起中、韩、日、美等国众多学者对张载思想的高度关注。这些都说明，张载不仅只属于中国，而是具有广泛的世界影响。
张载创立关学，特立独行，不仅对关中地区的学术研究有着重大贡献，而且在中国哲学史上树起了一座丰碑，影响深远。后世讲宋代理学，向以周、程、张、朱四门或濂、洛、关、闽四派并称。由学者冯友兰命名的“横渠四句”，涉及精神价值、生命意义、学统传承、社会理想等方面，是张载一生的抱负和理想，也是当时知识分子精神追求和社会担当的心声。伟大的思想，必然会在传承中成为经典；伟大的人格，也必然在流芳千古中为后人永远铭记。
张载祠内有座碑亭，亭内一通碑石上刻着苏轼一首五言律诗《太白山下早行至横渠镇崇寿院》:“马上续残梦,不知朝日升。乱山横翠幛,落月淡孤灯。奔走烦邮吏,安闲愧老僧。再游应眷眷,聊亦记吾曾。”落款眉山苏轼书 钤印“子瞻”，“康海上石”。诗系北宋嘉祐七年（1062）二月末，苏轼在凤翔府做签书判官期间赴郿县太白山祈雨后重游横渠镇崇寿院时所作，记述了诗人这次出行的所见所思。
步出祠外，雪仍旧纷纷扬扬地下着，祠宇上下尽披银装。门外巨石上书龙飞凤舞的草书“动非自外”，出自张载《正蒙·参两》“凡圆转之物，动必有机，既谓之机，则动非自外也”，认为日月大地等的运转都有其内在的动力，非有外力的推动。
1077年，张载因病辞官返乡途中于临潼病逝。门人弟子将他的遗体运回横渠镇，安葬于大振村迷糊岭下。时常有人到此凭吊这位名声卓著却命运坎坷的关学宗师。张载曾写有《题北村六首》:“求富诚非憎执鞭，安贫随分乐丘园。两间茅屋青山下，赢得浮生避世喧。”
太白山下的这座祠堂，就留存着张载永恒的足迹。我撰联为此文作结:“地处郿坞，仰前贤道贯二铭，礼追三代；堂邻太白，当领略横渠四句，关学一宗。”