□陈瀚乙
老虎坪在商洛。我回老虎坪,叫回家。工作人员去,叫下乡,或者下基层。
老百姓把下乡的人叫公家人。两个以上的干部来,他们叫工作组。不管你有什么级别,他们都当你是领导。这样称呼是尊敬的意思,就像习惯尊称年长的人。他们甚至还不会转弯子,会喊李局长为李局长,喊李副局长为李副局长。你要是一怔,他还以为你不是姓李。千万别介意,这是一份老诚,不含讨好或者势利。年长的应叫伯、叔、婶、姨,再年长的叫爷爷、奶奶。该叫哥叫嫂子的,该叫兄弟的,我懂。他们无意要争你叫他们什么。你若这样叫了,他们以为你是有家教有教养;过后,他们会用这个教导他们的孩子,以此回应你对他们的尊重。
有时,你听到“他妈”,这可能是丈夫喊妻子,但是倪姓则是孙子喊奶奶。这个很有讲究。所以,对他们长辈,一个姓氏有一个姓氏的叫法。一个人有一个人的叫法,涉及关系。当然,不熟悉一些方言,好多时候,会听不懂他们说什么。比如“你不嫌害臊”,说害羞。“那小子踅摸女子”,为谋事。“再不洗澡,垢痂长成肉了”,垢痂为汗液脏物。“叔,你这事,没麻达的。”没麻达,即没问题。不过,稍相处,好沟通。
有客人来了,也许,村人给你递一杯水,你嫌茶叶不好,主人呢过意不去的姿态也递给你了……也许,给你发一根烟,只是金丝猴牌的,对客人的敬意双手递着……也许一根烟很便宜,却是农人积攒了好久的鸡蛋换的。他们舍不得吃,要招待好客人呀。有时,几个鸡蛋,就是孩子的作业本,省下来让客人吃,而他们也许要做一天的体力活,重新为孩子的作业本奔波。老百姓的好,往往就这样简朴,这是实实在在的厚道。他们让你吃饭,其实并不是想对你有所祈求,而是一种淳朴的人情。因此,你要是真没吃饭,他们问你“吃没”,你说“吃了”,他们就等下一顿开饭时间为你做饭。你挨饿了,别怪他们老实。他们一直都实在,他们认为客套是生分。你吃他们的饭是绝对放心的,不管他们认识不认识你。谁不出门呢?谁出门还把锅子背着?如果你吃了他们的饭,客气说“麻烦你了”,他们反而不习惯。有时回应“你太客气了”,有时摇头间有尴尬神态。
当然,你在他们家的时候,常常能看见小动物。狗比小孩胆大,不怕见生人。鸡在你面前随意走动,有时还会绊你的脚,猫还敢跑到你怀里窝着。狗呢,也许你有点害怕,还记得刚才接近院落时吠得厉害;等混熟了,它给你摇尾巴,是和你表达亲近的。再熟,狗还会前脚搭你身上来,要表露一种喜欢,比年轻后生喜欢女子,表达得直截了当。不过,主人会立即制止,不能脏了你的衣服,让你不习惯呀。
和村人说话,最好说点农事,去年苞谷收成好不好,娃多大了……他们最反感生人有意勾引小女孩。所以,你千万要记住,不能还没和大人说话,就去和女孩子搭讪。他们可能有很好的食物招待你,但忌讳自己的女娃会生人,管理很严的。农家的女孩子与古代的大家闺秀有一个闺房:美德就是房子。你要想看看他们的环境,他们一定会陪的。他们还真是最优秀的导游,房前房后,屋里屋外,柴山、庄稼地,不保密。边走边谈,他们的珍藏,也会随时让你看,让你品尝。食物类多些,腌梨子,柿子、萝卜、柿子饼、红薯……反正很多。你可以感受家底的殷实。
你要想体会一下劳作,也是可以的,而且四季皆宜。冬天,可以打疙瘩兜。秋天可以夹柿子。夏天活多,随意挑。春天点洋芋也是可以的。你可以不知道麦苗、韭菜,他们一说,你感兴趣,要问问怎样吃,他们喜欢。你可以不会一种劳作,他们做的时候,你注意着学,他们会看重你是个灵巧的人。你可能背驮不在行,他们不要你做这样的活。但是,你要是第一次到他们家的未来女婿,你的确还要懂点农活;不然,他们总不放心。
人家小姑娘在那儿洗衣服,你色迷迷地看,他们是不愿意与你打交道的。你穿得花里胡哨的,你是男的,他们会以为是二流子。你是女的,你穿得让人不敢睁开眼睛,你这哪是哪?会被推向不正经人家出身。你可能是领导,你可能是旅游,你也可能是提亲。你来了,最好别难文作武的、吊儿郎当的。你要不尊重这儿的农具,他们会认为你是败家子。你说话天上一句、地下一句,他们会认为这是个不务实的人。你动不动一说气噌,他们界定是二杆子。他们的理就是公理,太像他们的经验:有雾的早晨,是毒太阳的天。麻雀虽小,五脏俱全。说甘蔗“白露不出头,只好喂老牛”……
当然,你给乡下带来好的风尚,比如好的农技,即便老人可能有些不适应,但不是排斥,年轻人会认真地学习。你给当地办了公益事业,他们会逢人说你的好……
到老虎坪去,有时还要注意坐相、站相、走相。融入他们的生活,山、地、鸟儿也会与你做朋友,倾心地交流……