○黎洁
在我的案头，摆着一些从河边、工地和深山中捡来的石头，有图案石、象形石、雨花石、燕子石。我在伏案的间隙，就凝视、把玩这些石头，与其交谈，倾听美妙的石韵，既怡情，又启智。
常言道：“室有石则雅，室有石则安。”那绚丽的色彩、优雅的格调、朴拙的造型、天然的纹理、深邃的内涵、超脱的灵气、坚贞的性格……无不引发人们无限的遐思，让人领悟到一种宁静致远、虚怀若谷的情怀。
石之趣，在于石头本身有着自己独特的内涵。雅石是大自然散落的美，一方石头就构成了一种自然的山水，不同的个体有着不同的韵味。壁立当空、挺拔峻峭者谓之“瘦”；四面玲珑、上下相通者谓之“漏”；轻盈飘逸、晶莹通澈者谓之“透”；石纹起伏、凹凸不平者谓之“皱”；色泽苍老、拙劣朴实者谓之“丑”。正如清人赵继恒在诗中所言：“叠叠高峰映碧流，烟岚水色石中收，人能悟得其中趣，确胜寻山万里游。”
求一石易，而养一石难。所谓养石，就是指将自己精心挑选的石头经过长时间的养护，使之光润沉稳，产生出肌肤之美。一般说来，养石之法有两种，一种是“水养”，一种是“油养”。如灵璧石离土日久，它就会因缺氧而失灵，继而失声失色，因此就应时常以清水淋之以保润泽。水，不仅有利于保持石头的生气，还有利于保持灵璧石那独特的青铜之音。而寿山石质地细腻，脂润柔软，则应先用细软绸布轻轻擦抹，去除石表灰尘，然后再用白茶油反复擦拭以养其性，让油脂沿着毛细孔慢慢渗入石头里，质地会变得愈加温润莹澈。
养石，最重要的还是要以石为友。有意或无意间获得一方美石，便足以让人沉浸其中，爱不释手。在我书屋里的写字桌下搁有一块戈壁石，半尺来高，算是小品中的“大品”了，整个形状像一块农夫家中悬挂的五花肉，外层的肉皮已呈玛瑙化而内层的瘦肉纹理清晰可见，不足的是中间那层肥脂让人望而却步。这块“五花肉”是前年万春园石展上买的。买回后，一时没空做底座，便随手搁在了书桌底下，常被老伴戏谑，说台北故宫博物院的“红烧肉”是宫廷菜，而家中的这块“五花肉”是农家菜了。但老伴做家务时，对这块“五花肉”爱不释手，每次总是擦了又擦，半年来倒是把这块“肉”擦了个油光铮亮。
石与人类的生存有着密切关系，爱石是人的天性。一块灵性的石头，就是一段山水的浓缩，没有媚姿，没有俗态，它于方寸之间包罗万象，有着山的雄奇、水的空灵、云的变幻、风的色彩，让一颗尽染尘俗的心，在刹那间过滤得干干净净，风清月白。如此说来，养石，该与养人同道，无空养人，有闲养石，表面上养的是石头，骨子里养的却是人的心性。
俗话说，一石一世界。淘石，我认为还是一门“发现的艺术”。发现好石头不仅需要机遇，更要靠一个人的文化内涵、审美水准、艺术修养和心灵感悟，来完成对一块石头的审美过程。 每枚小石头，都是一幅天然的艺术品，都表达了一定的内涵。小小的石头，也是有生命和个性的。
十几年前，也是个秋日，我在广西柳州柳江河道淘石时，发现一块奇石。此石形状如龟，上有一条形状如鸭子的纹理。在品赏这块奇石时，我给其命名为“龟背鸭”。这块奇石似一只老乌龟，无怨无悔地背着胖老鸭神游名山胜景。年复一年，日复一日，老乌龟就这样背着老鸭前行，体现出“助人为乐”的精神境界。每当看到这块奇石，我的心情就极其平静，从中体味到一种美好情愫。因为，在这块奇石所延伸的内涵中，我看到一种“人性的光辉”。
“花如解语应多事，石不能言最可人。”石是灵气之物, 淘石有趣, 养石有乐。退休后，我把这些从天南海北淘来的石头聚集到一起，闲暇之余细细品味，乐在其中。有时抚摸珍藏的一枚枚小石头，便情不自禁地想起那句话：“品石有道，爱石凭心，敬石缘性，认石因人。”而我，从一枚枚无声的小石或大石中，领略到山水合奏出的壮美自然。