□傅建华
乾陵，依山为陵。这座山，就是梁山。梁山，是大自然的奇迹，渲染着生命的壮美，蕴藉着岁月的深邃。
山的伟岸峻挺，静谧柔婉，阔大与幽微的交融，肃穆与灵动的结合，赋演出一尊妩媚的生命标本，闳逸出一座女性的图腾。一代女皇的神韵，被大自然雕凿成一座山。婀娜的娇躯，在岁月的眠床上，睡得这般端庄、优雅；在朝霞辉映成绮的红晕里，在烟雨的迷蒙里美艳着。
梁山不大，有着北方山的厚重雄浑，更具江南山岭的玲珑娟秀，如一个光华灼人的睡美人。春天，花锦草绣，梁山一袭五彩长裙曳地，妖娆着大唐女子的千娇百媚。夏天，绿肥红瘦，梁山一身衣袂端庄典雅，招展着大唐生活的雍容华贵。秋天，堆锦叠翠，梁山龙袍织金绣银，挺立着大唐宫阙的富丽堂皇。岁月褪色，天宇苍老。梁山皓月临空，黛眉轻舒，莫不是在梦里重见久违的大唐？
皇帝走的路叫“御道”，通往已故皇帝墓室的路叫“神道”。宽阔的神道，像一条长长的时光隧道。松柏浓密的枝叶筛下一缕缕光影，在石雕上移动、旋转，幻灯片似的，把一尊尊石雕从旷远推移出来。踏上这古老而又悠长的石径，我的跫跫足音敲响了历史的回声。漫步司马道，石人牵的马突然脱缰，驰骋大漠，蹄染残阳；翁仲手持的剑顷刻出鞘，呼啸星云，锋刃饮血。
一块块石板，是历史摊开的书页。山顶上，一个王朝拓印在岩石上的尊贵与辉煌，一股清风舔舐过岁月的痛楚与结痂，一枝叶脉里吟咏的故事与传说，正沿着司马道向秦岭，向渭水铺天盖地地奔泻。司马道两旁的翼马、鸵鸟、牵马石人、仗剑翁仲，与游人对望，与时光对望。站立着一个个历史的背影。这些石雕，是千里驱驰的金戈铁马，是鼓角铮鸣里的血染黄沙，是旌旗所指的刀剑如虹……一尊雕像，站立着一个历史的瞬间；两行雕像，撑开了两排岁月的长廊。行走其间，仿佛走进了历史的庄稼地，青禾般的石雕发出拔节的脆响。我手抚石雕，石雕上青苔斑斑。原来，历史并没有凝固，它滋生的嫩芽已长出茵茵纤绿。
司马道是一个王朝预留的走进历史的豁口。司马道最上端是两块巨碑，西侧是高宗皇帝的述圣纪碑。碑文由武则天撰文，中宗李显书写。三个皇帝成就的这一通石碑，举世鲜有。游客洀桓最多的，是东侧的无字碑。
无字碑为什么无字？一千多年来众说纷纭，莫衷一是。也许，没有被历史的墨迹玷污，没有被文字的刀刃割裂，石头本真的皮囊才是孵化历史最真实的胎衣。高宗皇帝的《述圣纪碑》，碑文洋洋洒洒五千字，且饰以金粉。今天，不但金粉脱落殆尽，就连镌入石碑的文字，也没有了横竖撇捺，空留青石几块。反观无字碑，碑顶八条螭龙，鳞甲鲜明，错落缠绕。碑身当时无字，后世却不断有人题刻其上。就连已经绝迹的女贞文字、契丹文字也赫然刻于石碑。巍巍无字碑，历经唐、宋、金、元、明、清多个朝代，镌刻了许多文字。真、草、隶、篆、行五体皆备。无字碑，堪称一部多朝代撰写的石质巨书。
岁月是无情的裁判。有字的变成无字，无字的变得有字。时光的手指，才是捻动历史的圣手。这一座无字碑，是一个站立的，昭示游人的哲学化石。斜阳染红了石碑，渗出了大唐的血液。走进无字碑，石碑无言，我亦无言。游客仰面，阅读无字的书。无字，才能读出历史，读出宫闱之争，读出女人的柔情铁骨，读出宫廷的风谲云诡。
读无字碑，是心有灵犀的阅读。石碑皴裂的缝隙里，文字如萤火飞舞，如星斗闪烁。无字碑，如一个婉约内敛的女子。不施粉黛，不染铅华，却尽显风流！无字碑，是大唐史书的书脊。一个女人纤纤玉手装订的书脊，在历史的书橱里光华夺目。无字碑，是挺拔的叹号。武则天用她的文治武功，在历史的额头上画出了一笔浓墨重彩的惊叹。一如亭亭玉立的女皇，鹤立帝王群中。一只飞凤的翅翼，让群龙鳞甲剥落。
无字碑，是历史的留白。空白并不是缺憾 ，反而让人回味，让人猜想。无字碑，能读出恢宏，读出豁达，读出千顷碧波、十万大山！春天，读无字碑，能读出满目桃红，给灵魂染色；秋天，读无字碑，能读出漫天芦花，给生命留白。