□和 谷
我读书的黄堡高小，20世纪50年代发现了一块石碑。
起先置于食堂门口当饭桌，来了北京的陶瓷史家，无意中辨认出它是一块宋代石碑，叫“德应侯碑”，被西安碑林博物馆收藏。这个石碑，是中国陶瓷史的一个标志性实物。唐代的时候，黄堡镇十里窑场灯火，后来迁移到了陈炉，一直到现在可谓千年炉火不灭。
小时候在漆水河游泳，经常让唐代的瓷片扎破了脚心，流着鲜血。走上文学之路，回顾这个情景，说是唐代的老先人们在用遗留下来的残瓷片，刺痛了今天少年的脚心，唤醒了心灵。这是千年之间的一种心血的对话。
离家二十里地的陈炉东山一带，到了初夏，漫山遍野的花开得灿烂如画。这种灌木，老家人叫它龙柏芽，开春可以采摘，作为野菜充饥，也可晒成干菜贮藏。前几年，当地一些茶专家发现了龙柏芽，和茯茶、富硒茶调制，做成了龙柏芽茶，茶味非常独特，成为铜川的一个品牌。自古以来，地处鄂尔多斯台原边缘的渭北，好像从来不生产茶，历史在今天翻到了崭新一页。
黄堡有耀州瓷的辉煌历史，陶瓷工艺被列入非物质文化，传承人在做一些精美茶具。远方的朋友来，都喜欢送给一个茶盅当礼物。酒足饭饱，客人喝茶时，轻轻端起玲珑的小茶盅，那种温润的手感，呷一口醇香的清茶，那种与唐朝诗意对话的思绪，便随一杯清茶侵入了心肺。那应该是人生最舒心的事。
好瓷配好茶。茶艺师们通常是一些着唐装的女子，温文尔雅，通过精心营造的特殊的环境氛围，引领饮者感受一份艺术的情操与熏陶。再伴着悠扬美妙的音乐，唐代耀州窑青瓷文化便成了可以品尝的尤物了。
说到石头，从小就对它有点儿又爱又恨。种庄稼的时候，泥土里的料姜石，经常会绊住了锄头或犁铧，通常会把它弃之地畔。当了回乡知识青年，又和石头打了两年交道，在水泥厂矿山打眼放炮炸石，鹰一样吊在半空中撬石头。然后是砸石头，把汽车大的石头分割成能抱得起来的石块，起码有一百多斤，再把它装到马车上去。那阵儿十七八岁，也有力气。
关于陈炉石，是近年才发现的一种奇石，专家讲它在地下埋藏了几亿年。几位都很执迷的石头王，说它堪称全国赏石界的一匹黑马，价值不菲。它出自天然，作为一种原材料稍加雕饰，便别开生面，令人刮目相看。巧雕之后，它就变成一种奇特的工艺品，作为案头清供或摆设，便有了审美文化的意趣。
人说海枯石烂，人生不过百年，纸寿千年，石头则亿万年。怎么去认识人生，认知这个世界，理解人与自然的关系，明白一种向死而生的自然规律，就像庄子一样，以一种逍遥的心态对待生命。如果没吃没喝，还在那玩石头，那东西又不能吃。必须在物质保证的境况下，为排解生活的压力，或者是为诠释世界的奥秘，从而获得一些审美的感受。不然，那叫玩物丧志。既不做工，又不种地，坐享其成，何德之有？社会的发展，物质富足以后，人们才有精神的追求和愉悦。
陈炉石，亿万年埋在深山人未识，按说源远流长。白居易写过《华原罄》，传说杨贵妃弹奏的就是用陈炉石同类做的乐器。石器时代，人类用石头生火，有火才有生命，有了人类的文明。宇宙、银河、太阳，也是一块燃烧的石头。地球三山六水一分田，海岛只是礁石的一角。山石变成了蜂巢一样的城市，是人类文明的进步，其中也有灾难的负面。
从观赏角度讲，陈炉石是一个发现、一个文化旅游品牌。敦煌莫高窟，汉唐石雕，西安碑林，民间石雕和拴马桩，也是通过石头记载中国历史演变进程，是几千年中国传统文化的记忆。陈炉石，发掘于点石成金的耀州瓷故地，是有一定神秘机缘的。石头会唱歌，石上逍遥，也便是陈炉石的意味。