农村不论公历，计算一年要从正月初一开始。农村人理解的春天，也是从这一天开始的。
从正月初一开始，连续十天，人们都会看天气预测作物以及牲畜的一年运势，次序是：头荞，二麦，三猪，四羊，五牛，六马，七人，八谷，九麻，十豆。
乡下人最朴素的愿望就是，“种豆豆结籽，不遇旱，养牛牛成双，不遭瘟”。他们观天象时，都巴望天气晴朗，无风，无雨，正所谓，风调雨顺，五谷丰登。
正月初一是“头”——正月岁之头，初一月之头，“头”起得好，“尾”才跟得好。
初一是荞子的生日。四十多年前的那个正月初一，天还没有亮，没有电灯的山寨黑乎乎的，公鸡先后开始打鸣，父亲就起床。窸窸窣窣的，听得见他用脚在床底扒拉解放鞋的声音，听得见穿衣的声音，之后，声音转到堂屋，有碰动扁担的声音，有摸索水桶的声音……最后，只听大门“吱呀”一声，父亲出门了。
父亲干啥去了？挑水——这是我的理解。但是，这一天，“挑水”绝对不是父亲早起出门的正确答案，正确答案是“请水”。这是我后来才慢慢知道的传统。正月初一这一天的“水”就是财富，谁抢到井中第一桶水，谁家新的一年就更加顺利兴旺。
父亲常常是第一个“请”到水的人。水挑回来，到了门边，父亲就喊：“开门开门……”
母亲在父亲出门不久就起床了，听到父亲挑水回来的脚步声，就赶紧摸到大门后面站着。门外喊“开门开门”，母亲就问：“你是哪里来的人？”门外的父亲应：“我是‘赵公明’。”大门开，财进来。父亲挑着水进家，随即从水桶里舀一碗净水放到神龛上，这才算大功告成。
传说中，赵公明是财神，常被画作年画贴到门上。年画上的他，头戴冠，手执鞭，骑黑虎，望苍天……尽管看起来并不很慈祥，但随着父亲挑回来的那一担水，我也开始觉得财神始终关照着我们一家。这是我在那一年的整个正月里都在遐想着的事情。
母亲迎了财神进家，之后转到屋外，观天。
晨曦初露，天边泛起鱼肚白，几丝轻云掠过，天空更亮堂了。
观天象的母亲回屋，说，天气好，今年种荞，头一季收成肯定好。然后，母亲就把“请”来的水舀到木盆里，和面，包汤圆。
太阳出来了，尽管不是很暖和，但母亲看着明亮的天空就高兴。她说，天空亮堂，荞子就长得快，长得好，结籽多。
荞子是粗粮，却在“头荞二麦三猪四羊”的观天象次序中占了首席。这样的约定，可能就是古人对荞子的褒奖。因为荞子尽管是粗粮，但它有一年两熟的贡献，可补充口粮的缺口。
正月初一下午，天转阴了，有了云，还很厚。正在挑选苞谷种子的母亲抬头一看，皱了眉。她说，第二季荞子可能长不好，或者卖价不好——上午的天气预示荞子头一季，下午的天气预示荞子第二季。
但不管怎样，生产队里那一年的春荞种得多，秋荞也种得不少，毕竟荞子一年两熟的机会不能丢；再说，家家户户锅里碗里的欠缺也还需要更多粮食添上，而不管它是粗粮还是细粮！
正月初二不用“请水”了，但天气还得看，因为这是麦子的生日。
“苞谷青，麦子黄。”一年中，出土的苞谷苗转青时，正是麦黄时节。这时，仓里粮食不多了，所谓“青黄不接”，指的就是这当口。初二的天气好坏，预示的是小麦的丰欠。母亲观天象，天气好，脸色就好，天气不好，脸色就像天一样阴着。
今天看来，这种看天气判断收成的习俗似乎没有依据，但这却是庄稼人最朴素的愿景。从正月初一到初十，只要公鸡一打鸣，人就起床，挑水，喂牛，早起三日当一工，农村就这样。直到正月初十，一年的农事就此又忙开了。