奢香夫人塑像
奢香（1361～1396），名舍兹，女，彝族。系四川蔺州恒部扯勒、蔺州宣抚使奢氏之女。明洪武八年（1375），14岁的奢香与贵州水西默德施氏六十六世孙、贵州宣慰使霭翠（又名陇赞阿期）成婚。洪武十四年（1381），霭翠病逝，因其子阿期陇的年幼，奢香代行其职。
奢香摄政期间，致力维护贵州安定和国家统一。洪武十四年（1381），朱元璋派傅友德、沐英率军30万，从四川、湖南经贵州出师云南，征讨偏安一隅的元梁王巴匝剌瓦尔密。时乌撒、芒部等部分土司与元梁王势力相勾结，共同抗拒明军。奢香审时度势，支持明军入滇，助明王朝完成统一西南大业，得到朱元璋称赞：“奢香归附，胜得十万雄兵！”
洪武十七年（1384），贵州都督马晔违背朝廷安抚边疆的大计，在役使官兵开普定驿传时，采用“辱香激诸罗怒，俟其反而后加兵”的手段，欲“尽灭诸罗，以代流官”，指使军士剥去奢香衣服而笞打其背。奢香受辱，激怒了水西彝族四十八部，咸集奢香军门，愿倾尽全力助奢香反抗。奢香深明大义，为让百姓免受战祸之苦、维护国家安定统一，忍辱负重，当众断然表明：反非吾意，此为马晔的阴谋。奢香说服各部要谨守疆土，方能挫败马晔的阴谋。事后，奢香与水东宣慰使宋蒙古歹之妻刘淑贞“走诉京师”，谒见明太祖朱元璋，陈诉马晔亟欲逼反等情。朱元璋深知贵州稳定对西南边陲至关重要，表示“何惜一人以安一方”，并问：“汝等诚苦马都督，吾将为汝除之，然何以报我？”奢香叩头表示：“若蒙圣恩，当令子孙世戢罗夷不敢生事。”太祖又说：“此汝常职，何云报也？”奢香答道：“贵州东北开道可入蜀，梗塞久矣，愿为陛下刊山开驿，以通往来。”朱元璋厚赐奢香，命其回黔开道，将马晔召回处治。
奢香返回贵州，亲率各部开辟驿道。以偏桥（今施秉县境）为中心，一条向西，经水东过乌撒达乌蒙；一条向北，经草塘到容山（今湄潭县），全程千余里。并立龙场、六广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节九驿，沟通贵州与四川、云南等省，促进了川滇黔社会、经济、文化的交流与发展。
奢香摄职期间，吸收和传播中原先进文化和农耕技术，奖励耕织，使水西一带农业生产得到大发展，出现“谷稻丰登”的情景。同时兴办宣慰司学，用汉儒文化，培养水西人才。洪武二十三年（1390）五月，又将其子阿期陇的送至京师，请入太学。朱元璋欣然应允，召谕国子监“善为训教，俾有成就，庶不负远人慕学之心”。两年后，阿期陇的学成，朝廷赐予三品朝服和袭衣、金带。奢香遣子媳助率把事头目贡名马60匹谢恩。
洪武二十九年（1396），奢香病逝。朝廷遣专使前往祭奠，诰封奢香为顺德夫人，并按正三品规模营墓葬于大方城北乌龙坡。