□ 段佩明
路边一隅，静卧一堆修路遗弃的石子。日子久了，经风沐雨，洗去了浮躁的尘埃，却打磨不了骨子里的坚硬。它们像是一群沉默的斗士，在时光的荒野里，守着那一份与生俱来的倔强。
就在这毫无生机的石子上，几株小草怯生生地却又无比坚定地探身出来。它们静静地生长，仿佛是尘世间被遗忘的孤儿，无人施肥，无人浇水，甚至无人正眼瞧它一眼。但它们不在乎，兀自生长，兀自葳蕤，到了秋天，绽放出黄色的小花，开得热烈又烂漫。
花儿点亮了行人的眼睛。有人心生疑惑，这柔弱的生命，生长在如此恶劣的环境中，不仅要顶住烈日的炙烤，还要经受狂风暴雨的摧残，它们靠的是什么？毋庸置疑，这些小草，根须必定发达，能够牢牢地扎进石子深处，吮吸养分，予以积蓄生存的力量。它们用羸弱的身躯，展示着生命的坚韧。
初冬时节，杨柳枯槁，众芳沉寂，枇杷花却独领风骚。满树的枇杷花很不起眼，白色的花瓣，形似桂花，却比桂花稍大，淡黄色的花蕊，一簇簇聚在一起。它没有艳丽的色彩，也没有袭人的芬芳，因而鲜有人关注，甚至很多人都不知道那是枇杷在开花。然而，对枇杷来说，不管有没有蜜蜂来献殷勤，有没有蝴蝶为之起舞，甚至有没有人欣赏，它依然迎着寒风，傲然绽放。
自然界中的草木，特别是生长在山崖石罅、深谷沟壑中的草木，年复一年经风沐雨，无论土地如何贫瘠，环境怎样恶劣，都极力发挥自身优势，各展芳华，将自己的风采展现给大自然。它们清雅自守，不求人知，不求人赏，自在芳华。
由草及人。唐代张九龄有诗云：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。”诗人借春兰秋桂的高洁特质，喻指君子的高风亮节；以两种花木不因无人欣赏，而失却芬芳的自然属性，象征人生应坚守高洁，淡泊明志的人生追求。强调修身养性，是为了无愧于内心，而非博取外界的赞誉。
人生一世，草木一秋。人的一生该怎样度过，每个人应当思考。有些人因自身实力不济，极力向外寻求攀附，争取外界赏识，这种行为只会牺牲自己的人格。古往今来，更多的人是在不断地完善和提升自己的内功，夯实基础。他们的志高品洁，如草木本心，不求外界赏识，不慕他人攀折，顺应天性，沐风生长，这正是谦谦君子从草木中悟出的情怀与智慧。如同《孔子家语》所言：“芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。