“为”字兼有平仄声。
“为”的平声，有这些主义项（wéi）：
⒈做；作为：如“事在人为；敢作敢为；大有可为；青年可为”等。
⒉充当。如“选他为代表”“他为农民”等。
⒊变成；成：如“一分为二；化为乌有；变沙漠为良田”等。
⒋是：如“十寸为一尺”等。
⒌介词：跟“所“字合用，“如这种艺术形式为广大人民所喜闻乐见”。
⒍助词，表示反诘或感叹：常跟“何”相应，表示疑问，如“何以家为”（要家干什么）？
⒎⑴附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词：如“大为高兴；广为传播；深为感动”等。⑵附于表示程度的单音词副词后，加强语气；如“极为重要；甚为便利；颇为可观；尤为出色”等。
组词很清楚：如“为非作歹”“为富不仁”（靠剥削发财致富的人没有好心肠，见于《孟子·滕文公上》），“为力”（“易于为力”“无能为力”“这件事他是不能为力的”等），“为难”（如“为难的事”“叫人为难”“故意为难”等），“为期”（如“为期不远”“为期甚远”等），“为人”“为生”（如“捕鱼为生”等），“为首”（如“以某人为首的代表团”等），“为数”（如“为数不少”“为数甚微”等），“为所欲为”（如“任意而为”作贬义等），“为伍”（如“羞与为伍”等），“为止”（如“到目前为止”）等。
“为”字亦可读仄声（wèi）。主义项有：
⒈帮助，卫护。《史记·吕后纪》：“为吕氏者右袒，为刘氏者左袒。”
⒉表示行为的对象；给；替：如“为你庆幸”“为人民服务”“为这本书写一篇《序》”等。
⒊表示目的：如“为建设共产主义而奋斗”等。
⒋对；向：如“不足为外人道”等。
⒌因为：如“为何（为什么）？”等。
至于组词，则如“为虎传翼：比喻帮助恶人，增加恶人的势力。传翼：加上翅膀。亦有说“为虎添翼”；为虎作伥：比喻作恶人的爪牙，帮助恶人做坏事。伥：鬼名。参见“伥鬼”；为了，表示目的：如“学习是为了工作”“一切为了社会主义”“为了教育群众，首先要向群众学习”。注意：表示原因，一般用“因为”不用“为了”。“为人作嫁”，唐·秦韬玉《贫女》诗：苦恨年压金线，（按：用“抝句”）为他人作嫁衣裳。后来用“为人作嫁衣裳”比喻空为别人辛苦忙碌；“为什么，询问原因或目的”：“为什么群众这么爱护解放军？因为解放军是人民的子弟兵”。注意：“为什么”常含有劝告的意思，跟“何不”相同，如：“这种技术很有用处，你为什么不学一学？”“为渊驱鱼，为丛驱雀”：《孟子·离娄上》：“为渊殴鱼者，獭也；为丛驱爵（同“雀”者），鹯也。”意思是水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林去了。后用这两句话比喻不善于团结或拢络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。“为着，为了”，等等。
按：读仄声“为”字的主义项，鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”却把“为”读平声。（按：“平平仄仄平仄，仄仄平平仄平”，是律、绝诗的基本常识。）近披阅黄荣章兄《忆我与曾楚楠兄的交往》（参见《拙庵先生耄寿嘏辞》，广东音像出版社，2022年。），里面有一段对话，颇能说明问题。特转引如下：
《岭海诗词》中见到写于1986年《落实改正怀》（其四）诗云：“……士逢知己宁辞苦？任不息肩甘作牛。虽失东隅时未晚，风光无限在前头。”（末联）我觉得颇含正能量，想将它收入《古今格言联萃》书中。谁知楚楠兄却说第六句的“甘作牛”其原稿是“甘为牛”，要恢复。我说“甘为牛”是三平尾犯忌，他却说“为”字可平可仄。我又举鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”为例，说明“为”作动词是平声，作副词才是仄声，《岭海诗词》编辑改得对。经过一番唇枪舌剑，他最终才同意听我的……
当时，我不相信鲁迅先生是“旧诗的权威”，他读错了平声。鲁迅逝世于1936年，而《现代汉语词典》编成于1978年。据中国社会科学院语言研究所编辑室的“修订说明”：“这次重排仍照1978年12月第一版排印。1979年底，因原版已损坏，须重新排版。1980年初仅对某些条目稍做修改，即交出版单位，1980年第二季度开始排版。（署名日期）1983年1月。”据此，年期跨度应是47年。鲁迅先生一辈子都生活在旧社会的苦难中，没有机会等到《现代汉语词典》的出版；又受到“方音”的影响（更像潮汕地区某些人以为“三平尾犯忌”）。最近繙读的潮州市市志办送来的《十相留声集萃》（2025年线装书局），发现清·陶圣拱《宋陆丞相墓》（一）诗。全诗如下：
国步将倾说宋符，颠危真是隻身扶。补天共沥三忠胆，蹈海奚怜七尺躯？
本为（仄）披丹酧社稷，岂期化碧委莱芜。至今怒作涛声吼，为弔幽魂一束刍。
腹联（第三联）云：“本为披丹酧（同“酬”）社稷，岂期化（同“讹言”。读作é。）化碧委莱芜（澄海地名）”。本着联律“仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。”（与“为人民服务”相同。“为”字作仄声用。）末联“至今怒作涛声吼，为弔幽魂一束刍。”（上联意思不言自明。）下联为“刍荛”，语出《孟子·公孙丑下》：“今有受人之牛马而为之牧之者，则必为求牧与刍矣；求牧与刍而不得，则反诸其人乎（送返其人）？”唐·韩愈《怒骐》诗：“渴饮一斗水，饥食一束刍。”据吴华重、林适民《潮州音字典·普通话对照》（广东人民出版社，1983年）第252页“刍”字条：“刍荛：指打草砍柴的人；刍荛之言喻见解粗浅”（似“野人献曝”）。
自从有了新发现，受到方音的影响，我对“为”字更坚持“可平可厌”了的信心（“平仄兼”字实在太多了）；我不必忌讳并肯定鲁迅先生把“为”当作“平”声处理的方式；亦不相信“岭海诗社编辑改得对”的做法！
附：写于1980年5月《落实改正咏怀》（其四）：
金轮喷薄出神州，一扫阴霾民意酬。黑帽未除先纵笔，轻舟不系击中流。士逢知己宁辞苦，任不息肩甘为牛。（原句如此。经《岭海诗词》编辑改后成“甘作牛”。）虽失东隅时来晚，风光无限在前头。