□ 曾庆桦
千百年前，韩文公以马论世，其言“千里马常有，而伯乐不常有”流传千古。然观今之盛世，公之言已易也。今之伯乐，以组织之形林立，遍及天下矣。泱泱中华，千里马浩浩汤汤，然半途而废、不得善终者，数见不鲜。伯乐常在，而千里马不常在。有误于迷途而不返者，有陷于泥潭而不拔者，有坠于深渊而不复者，究其根本，盖由初心之亡，致政绩观之偏。
相马之道
马有千里之程，无骑不能自往。今之党员干部，乃为跨过“五关”之千里马，皆可任重致远。千里马纵有日行千里之能，若不负使命之重，不驰于正道、不奔于征途，或躺平于皂栈、或侧卧于马圉，便与常马无别，空有筋骨之强，而无济世之用，纵能悠然恣肆驰骋于广阔天地，终不免骈死于槽枥之间。千里马之所以为千里，不在于气力之雄健，而在于志存之高远，在其致力于伟大事业之征程。
策马以德
骥不称其力，而称其德也。纵横驰骋于原野之千里良马，若长居厩舍千日，久处承平之境而能持其志、守其德者，日有所寡矣。有畏难避重、苟安偷闲而忘其使命者，终成征途之赘。有追物逐利、崇奢慕华而易其初心者，终成货利之囚。有败德乱政、徇私害公而弃其操守者，终成权欲之虏。呜呼！天下之良马者，重德而不重力。千里之马，若贪安逸、逐私利、慕虚名，皆失德也。虽有千里之名，实则非良马矣。唯策其德之偏者，引其尽归于正道，方能聚万马奔腾之力，以征万里复兴之程。
恤马有方
棰策繁用者，非致远之术也。千里之马，能日取千里，然非机械之马。纵机械之马，也须有歇息休养之时。而有策马者，不知马力之有涯，反复鞭策以期千里之外日增百里。然欲速则不达，事与愿违，千里马非但难以日增百里，反而会因疲惫懈怠，渐失千里之能。策之不以其道，马之心死者已过半矣。执策而临之，仍不知千里马之不可强为万里马也。策千里之马者，当懂其性、惜其力、养其气，方能保其天然健硕、自在昂扬，以日行千里之远也。