从“第二个结合”看潮州文化的传承发展

?? 林润锋

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，“第二个结合”是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握。2020年10月，习近平总书记在潮州视察时指出，潮州文化具有鲜明的地域特色，是岭南文化的重要组成部分，是中华文化的重要支脉。这一重要论断不仅为理解潮州文化的历史地位与当代价值提供根本遵循，而且为研究“第二个结合”的地方实践指明方向。

中华优秀传统文化基因的潮州文化呈现形态

潮州文化作为中华文化的重要支脉，其精神内核既承载着中华文化的共性基因，又孕育着鲜明的地域特质。与儒家文化修齐治平的价值追求相契合，潮州文化在长期实践中形成了自强不息、忠孝友亲、崇文重教、精益求精、勇立潮头、追求理想等精神特质。潮州文化在人与自身、人与人以及人与自然等关系上，也展现出层次分明又内在统一的逻辑。

一是在人与自身关系维度上，潮州文化以自强不息为精神特质。从唐代韩愈被贬潮州仍兴学育才、驱鳄除害的担当，到清代学者丁日昌校勘群书的严谨治学，无不彰显着潮州人在修身立业中永不止步的进取精神。这种精神既源自儒家思想，又在海洋环境的磨砺中升华为“爱拼才会赢”的实践哲学。

二是在人与人的关系方面，潮州文化以忠孝友亲为伦理准则。这一准则将儒家“仁”学具象化为处理人际关系的实践智慧。在家族关系中，潮州传统村落的祠堂祭祀制度与家训传承，塑造了“诗礼传家、忠孝继世”等优秀道德传统。在社会交往中，潮商一言九鼎的商业信誉与互助共济的会馆文化，使信义行天下成为潮州商帮的精神底色。

三是在人与自然和谐共生中，潮州文化蕴含敬天顺时的生态智慧。这种智慧源于对山海交错地理环境的适应，体现为尊重自然规律与合理利用资源的辩证统一。在居住空间构建上，潮州古村落依山傍水、负阴抱阳的选址布局展现了“天人合一”的环境观。这种生态智慧既包含中华文化道法自然的哲学思考，又在具体实践中升华为共生尽用的生存智慧。

马克思主义指导下潮州文化的现代化转型

在近代，“五四运动”不仅推动马克思主义科学真理在潮州的传播，大大解放了潮州人民的思想，而且也为潮州地区的工农运动打下了坚实的思想基础，促进了潮州文化的内省与转化。

其一，潮州文化特质与马克思主义存在内在契合点。如潮州人重实际、讲实效的务实传统，与马克思主义“实践是检验真理的唯一标准”的实践观高度契合。潮州宗族社会守望相助的集体伦理，与马克思主义集体主义原则互相呼应等等。这种契合为马克思主义在潮州的传播提供了文化土壤。

其二，马克思主义促进思想方法的改造。潮州进步青年在接受马克思主义时并非简单的思想嫁接，而是实现了对潮州文化与中华优秀传统文化基因的创新性发展与创造性转化。在思想方法层面，马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为潮州人提供了科学的世界观和方法论，实现了思维方式的根本性转变。

其三，马克思主义推动价值观念的重塑。在价值观念层面，潮州文化中的传统核心价值理念在马克思主义的科学指导下，也逐步实现了时代转化。例如，耕读传家的仕宦理想转化为实现人民解放的革命追求，忠君爱国的情感表达升华为爱国爱民的价值跃迁等等。这些价值重构不是对传统的简单否定，而是通过马克思主义的真理力量实现激活。

以“第二个结合”推动潮州文化实现“双创”发展

潮州文化在与马克思主义基本原理的结合实践中实现自身的发展，在新时代下可以“第二个结合”为科学指导，通过提供鲜活素材、搭建大众化桥梁以及拓展实践场域三重路径，为推动潮州文化的传承发展实践贡献更多智慧。

首先，要充分挖掘潮州丰富的文化资源。要发挥潮州文化独特的地域特质和深厚的历史积淀优势，为“第二个结合”与推动潮州文化创新发展提供鲜活素材。要牢记重托、感恩奋进，继续做好物质文化遗产与非物质文化遗产的创造性转化与创新性发展，大力实施潮州文化大传播大发展工程，以文化的繁荣兴盛重振千年古邑历史荣光。

其次，要搭建潮州文化发展大众化桥梁。要将马克思主义文化理论深度融入基层文化创新实践，充分发挥基层党组织的作用，深入社区、乡村开展文化调研，广泛收集群众对潮州文化传承发展的建议，开展贴合群众需求的文化活动。要利用潮州祠堂与新时代文明实践站的功能区域开展各类文化活动和教育活动，助力潮州文化更进一步走进大众生活。

此外，要拓展潮州文化创新性实践场域。要拓展潮州文化出海实践，搭建“第二个结合”国际对话平台，为“第二个结合”拓宽更大的国际视野与创新空间。继续完善侨批档案数字化工程，结合“侨批+红色旅游”“侨史+思政教育”等文化教育创新形式，传播蕴含其中的爱国爱乡情怀。提供跨界融合的实践场域，加强海外潮籍乡亲的大团结大联合。

（作者系中共潮州市委党校专职教师）