■ 抗战英雄人物②
钟骞烈士故居位于潮州市湘桥区意溪镇长和社区钟厝内
钟骞
钟骞在《前驱报》发表的社评
钟骞家书
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在这个具有特殊历史意义的时刻，记者采访潮州市委党史研究室副主任沈翘，共同追忆一位从潮州大地走出去的抗战英烈——被闽粤边人民亲切称为“韩江赤子”的钟骞烈士。
“钟骞烈士用28年的短暂生命，诠释了什么是信仰的力量，什么是知识分子的家国担当。”在潮州市委党史研究室里，沈翘翻阅史料说道。
韩江畔孕育的革命火种
1916年，钟骞出生在意溪长和钟厝内一个书香门第。尚在襁褓时，父亲钟翰孙因军阀混战不幸丧生。在母亲郑容娘的悉心教导下，这个失去父爱的孩子展现出过人的聪慧。7岁入读启明小学，后以优异成绩考入广东省立第二师范学校（韩师）前期班，广东省立第四中学（金山中学）高中部继续深造，成为邻里交口称赞的“读书郎”。
“九一八事变的炮声，惊醒了许多像钟骞这样的热血青年。”沈翘指着史料上记载的诗句说道。1931年，正在金山中学求学的钟骞面对山河破碎，望着奔流不息的韩江，吟咏出“韩江不在东三省，三省却有松花江”“覆巢哪有得完卵，祖国匹夫怀兴亡”的泣血诗句。从此，他如饥似渴地阅读进步书刊，在《潮汕青年》等刊物上发表激扬文字。
1934年，钟骞考入国立中山大学中文系。在这座富有革命传统的学府，他大量研读马克思主义著作，大二时便读完了《资本论》，之后更坚定地选择成为一名中国共产党党员。沈翘特别提到1935年暑假，钟骞返回潮汕与堂弟钟声在家中秘密印制抗日传单的往事。“当母亲担忧地询问时，他坚定地回答：‘我们是在坚持正义。’这句话道出了一个青年革命者的初心。”
以笔为枪的抗战战士
1936年从中山大学毕业后，钟骞以共产党员身份回到潮汕。他广泛联络爱国青年，与张望、饶东等有志之士在潮安组织“奴隶剧社（后改为话剧社）”，通过话剧、歌曲等文艺形式宣传抗日救亡道理。
七七事变后，抗日救亡团体如雨后春笋般涌现。1937年8月21日，钟骞发起成立“潮安青年救亡同志会”并当选常委，在当地掀起抗日救亡浪潮。在龙溪中学任教期间，他组织读书会、歌咏组、演剧队，带领学生排演《放下你的鞭子》等剧目，将抗日火种深植青年心中。
1938年初的“岭东青年救亡同志会”事件，充分展现了钟骞的政治智慧。当国民党当局以“名称不当”为由派军警包围会场时，他临危不惧，根据中共韩江分委的决定，将“青年救亡同志会”更名为“青年抗敌同志会”，既保住组织实质，又化解了危机。当晚，火炬游行中《义勇军进行曲》的歌声和抗日口号声响彻汕头夜空。
最值得称道的是，1938年2月党训班结束后，钟骞受命前往中共闽西南特委工作，担任秘书长兼《前驱报》社长。同年夏初，他又奉命返回潮汕地区主持该报事务。当时，国民党汕头专员表面上答应支持，暗地里却百般阻挠。面对这一困境，钟骞当机立断，通过庵埠青抗会购置印刷机，在大监村建立了秘密印刷点。
钟骞利用《前驱报》这一宣传阵地，大书特书政治、经济、文艺等方面的抗日文章，大力宣传我党的抗日主张，指导青年抗日运动的方向，揭露批判汉奸卖国贼的嘴脸，使《前驱报》成为党指导民众抗日运动的论坛。
鞠躬尽瘁的赤子情怀
1939年后，面对国民党顽固派打压，《前驱报》被迫停刊，钟骞转战闽粤交界的永定县中川村，借助华侨集资创办侨育中学。在云雾缭绕的大山里，他带领师生开荒种地、自建校舍，还深入附近山村创办夜校，教工农识字，宣传抗日救国道理。
1940年春，国民党永定县当局企图封闭学校时，钟骞一面组织学生抗议，一面发动南洋华侨施压，最终保住了侨育中学。然而他在斗争中暴露了身份，被迫调离时，师生们含泪相送至梨子岭。这个后来改称“叙别岗”的地方，见证了他“莫忘家国恨，天涯芳草寄相思”的临别赠言。
调任闽南特委副书记后，钟骞拖着病体坚持斗争。在平和县大水坑，他创办干部识字班，强忍咯血为学员手抄教材。在给母亲的家书中，他写道：“今天也只能用革命来报答妈妈。”这位韩江赤子，把母子之情寄寓于革命事业之中。
1943年冬的一次突围中，已不能行走的钟骞要求战友留下手枪断后，并说道：“杀他一个就够本，杀他一双赚一个！”被救出后，他忍着病痛卧床坚持阅读书报。1944年5月31日，钟骞在平和铜场乡病逝，年仅28岁，临终留下绝笔：“思亲泣尽韩江水，报党未已命如丝。”
钟骞牺牲后，中共闽粤赣边特委追认他为模范党员，并将王涛支队第四大队整编为“钟骞支队”。新中国成立后，福建省人民政府追认他为革命烈士。如今，在平和县烈士纪念碑上，他的名字依然熠熠生辉。
“在纪念抗战胜利80周年的今天，钟骞式知识分子将个人命运与国家存亡紧密结合的担当，依然是我们最宝贵的精神财富。”沈翘表示，钟骞烈士身上体现的坚定信念、爱国情怀和奉献精神，对于新时代弘扬爱国主义精神、培育社会主义核心价值观具有重要现实意义。
□文/潮州日报全媒体记者陈莹
□图/潮州市委党史研究室供