卢放民
虐字上古为疑纽二部，潮语读为[俄央5.8]和[俄妖8]，双声叠韵。潮语[央]与[妖]韵在该部是可以相互声转的，像雀字就与虐一样有双读；谐声字绰与掉、跃与耀的潮语音也可证。下面的韵文可以印证虐连同其谐声字谑的[妖]韵读音：
《诗·小雅·正月》：“鱼在于沼，亦匪克乐，潜虽伏矣，亦孔之炤，忧心惨惨，念国之为虐。彼有旨酒，又有嘉殽。”
《诗·大雅·板》：“天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻，匪我言耄，尓用忧谑，多将熇熇，不可救药。”
《诗·大雅·抑》：“昊天孔昭，我生靡乐，视尓梦梦，我心惨惨，诲尓谆谆，听我藐藐，匪用为教，覆用为谑，借曰未知，亦聿既耄。”
《诗·卫风·淇奥》：“宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。”
《诗·郑风·溱洧》：“洵訏且乐，维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”
《诗经》是我国第一部诗歌总集，用韵严谨整齐。但今天读来，却没有唐诗、宋词、元曲那样上口押韵，何也？古今音的递转嬗变。前者用上古韵，后者用中古以后的唐韵，这是两个全然不同的语音系统，就象古代汉语与现代汉语一样。唐玄宗将《书·洪範》“无偏无颇，遵王之义”改作“无偏无陂”，因为他觉得颇字与义字不押韵。朱熹将《易·小过》“弗遇过之，飞鸟离之”以为应是“弗过遇之”，他误以为遇字比过字更能与离字押韵。唐宋的儒生不识古韵，不知颇、义、过、离古皆同韵，导致“叶韵说”泛滥成灾，为害千年。
用河洛古音的潮语读《诗经》，就不存在无韵的问题。例①乐读[娜妖1]，乐耳；惨读[徐妖1]，肚腹直惨，与其谐声字“掺[徐妖1]豉油”同；殽读[俄妖5]，挐[而余5]殽殽，殽同淆，便与虐押韵。例②耄读为[毛妖2]，与其谐声字橇同韵，橇是桥、轿的或字，与乔同韵：熇读与谐声字敲同。段玉裁云：“高声毛声古可通用。”郑玄笺《诗》读桥为槁，可知毛、高、乔其声古通用。“救药”《左襄二十六年传》作“救疗”，療、药、乐是谐声字，也入[妖]韵。例③教与殽是谐声字，读为[哥妖1]，“教路”、“教孥囝”。例④绰读与谐声字掉同韵；较读[妖2]，“较好”、“较输”，该字古为爻声，与殽同韵，也为交声，与饺同韵。例⑤芍药依今潮语读入[央]韵，与谑同，考虑到还有乐[娜妖1]字，宜全部读入[妖]韵。
例中除伏、酒、灌、梦、谆、知、女外，其余全是韵脚，当中除七部合韵的惨字，全都在古音二部。尽管用普通话读来已是音韵参差，但用潮语读，却是非常协和。潮语保留了古韵，像惨、殽、乐、较、教的古音仍存于口语中，只是不考古音，便无从知道，还以为是无字土音呢。这就是虐[俄妖8]的音韵学根据。
潮人用虐表示死亡，同时伸出弯曲的食指，用这种手势配合。如：“他是前年虐[俄妖8]去。”=他是前年死的。《左哀十五年传》：“无秽虐士。”古礼事死如生，意思是勿秽待虐[俄妖8]去的人。这是流行于春秋时的古训，潮人用法当源于此。
《说文段注》：“虐，虎足反爪人也。虎反爪向外攫人是曰虐。”潮语表示用指甲或爪子抓划。如：“她虐[俄央5]到同学个面流血。”“猫爪过利，轻轻虐[俄央5]下[耶7]就破皮。”
《书·金縢·注》：“虐，暴也。”《孟子·告子·注》：“暴，妄行也。”潮人以其形容未成年人妄作妄为、捣蛋恶搞、不服调教，如：“孥囝虐[俄央8]，家长头痛。”
俗语“虐[俄妖8]虐[俄妖8]”，也声转为虐[俄妖8]虐[戈妖8]，这类重言加声转在潮语极为常见，如喋[多亚4]喋[多衣8]、汁[之亚4]汁[之庵4]、临[罗亚4]临[罗音4]中[多英2]中[多安1]、呷[哥亚1]离[罗衣2]离[罗窝5]等，皆为双声叠韵，音变而形、义不变。①表示死亡。②表示灾害祸患临头，相当普通话“死定了”、潮语“着害”、“欲害”，如：“你无照他的意思去办，到时他知了，你着虐[俄妖8]虐[戈妖8]！”“他若再贷不到钱来周转，就着虐[俄妖8]虐[俄妖8]。”《淮南子·氾论训》：“刑推则虐。”注：“虐，害也。”《孟子·滕文公》：“多取之而不为虐。”
“虐[俄妖8]丁丧[思安1]”、“虐[俄妖8]消[思妖8]”，失去性命，死亡。
“冤虐[俄央8]”，不要与现代汉语“冤孽”混，后者在古音十五部，音值不同，声近义别。《贾子·道术》：“兄敬爱弟谓之友，反友为虐。”表示冤家对头，常纷争干仗。如：“兄弟经常冤虐[俄央8]。”“伊朗和美国长期冤虐[俄央8]。”
“虐[俄央8]虫”、“虐[俄央8]囝”，指顽皮的小孩。