□张南山
也许居住在坑边的缘故，汤溪镇有一部分村名都带“坑”，诸如北坑、吴坑、大门坑等等。有的指出方位，有的说明形体，有的道出数量，却无一例外风景秀丽，故事满身。其中大门坑，因为表面上没有大门可见，更显示其神秘色彩和人文情怀。
大门坑位于汤溪镇的东北部，蜿蜒起伏的三条沥青村路，畅通无阻，且在村口交汇。一条来自客区建饶、新丰，延伸可到九村、上饶、大埔以及福建的平和、诏安等地；一条来自居豪、青竹径、正副坝，前路可通浮滨、黄冈、汕头等地；一条来自北坑、溪头，连接三饶、凤凰、丰顺、三河坝等地。
以前，这里也是客属地区通往潮州府城的咽喉，故称大门再恰当不过，加上村庄建在坑沿，还有什么名字比大门坑更大方、更通俗、更易记呢？没有。再者，眼之所见虽然没有大门，而大门的精神和文化，根植于人类的智慧中。
尚未开发的山涧里，流水潺潺，周围开满了芦苇花，芒草也不甘寂寞，时刻证明谁是先来后到。自开自灭，不假外物，不问世事，灿烂绽放，从不媚俗，只为自己顽强的生命添上美丽一笔，周而复始，永不放弃。这也是大门坑精神！
大门坑前面有七百多米高的大尖山，周围群山环绕，鸟语花香，空气清新，上世纪三四十年代，经常有虎豹出没。村前碧波荡漾，映照出一幅壮丽图景，新房成排，绿竹成荫。该村曾经隶属青竹径管辖，现由大门坑、凤坑、上坑三个自然村组成，人口超一千，在汤溪镇来说算是一个大村了。村民以高、江氏为主，还有徐、吕、魏、黄等多姓同居，距离汤溪正坝二十分钟车程。
几百年时光里，每天经过这里的挑夫络绎不绝，挑出“山珍”，换回“海味”，累了困了，常常在大门坑停歇，抽一口烟、吃一个番薯、喝一碗咸梅水，补充体力，提振精神，功莫大焉！
古道上，好人能走，坏人也能走。新中国成立之前，每一个弱小乡村，其生存和发展都是一部血泪史。大门坑也是如此，在其凄风苦雨的征途上，有一位女性李氏嫲（ma2，祖母的俗称）的事迹，至今令人津津乐道。
据说在明朝末期，吏治腐败，盗贼四起。“乌山贼”经常进入饶城御史岭门以外地区，掠夺盗抢村民财物，掳掠蹂躏妇女，其中青竹径首当其冲。乡民不堪其扰，团结起来，奋起反抗。尤其是江、高氏，抗击最为激烈，给乌山贼以迎头痛击，让其损失惨重。乌山贼将江、高氏视为眼中钉肉中刺，伺机报复。
有一年四月初一，阴云密布，山风阵阵，诡异无常。高炳忠右眼皮跳个不停，有一种不祥的预感侵袭心头。他看着身怀六甲的妻子李氏还在勤快忙碌，时而捡菜，时而喂鸡，时而弄柴火，心中喜忧参半。为了安全计，他决定当天就把妻子送回娘家。
是夜，阴雨连绵，北风呼号。乌山贼摸黑袭击了高炳忠所在村庄，兽性大发，烧杀抢掠……
下半夜，住在娘家的李氏突然被噩梦惊醒，心中一阵阵绞痛，她不顾父母劝阻，天刚蒙蒙亮，执意回家。回到村里一看，吓一大跳。乡亲们尸横遍野，血流成河。男女老少，无一幸免。眼前的一幕让她痛不欲生，性格刚烈的她正要投水殉夫时，恰好被外地赶过来救援的宗亲及时阻止。李氏也想起腹里胎儿，强忍悲伤，暗自发誓：我必须誓死保住高氏这一血脉，以图日后报仇雪恨。
李氏十月分娩，产下一个男婴。俗话说，女子本弱，为母则刚。李氏咬紧牙关，挺起腰杆，努力撑起一个“家”。然而，在一个刚刚遭受灭顶之灾的小山村，要生存谈何容易。如此恶劣环境，她再勤劳勇敢，也难以生存。为了更好地抚养儿子，保障儿子安全，李氏毅然嫁给青竹径一江氏男子。夫妻商定，长子姓高，以后生的孩子姓江。这便是现在青竹径和大门坑一部分高、江氏村民的由来。他们虽姓氏不同，却拥有同一个祖妈（ma2）李氏。
如今青竹径大路边还竖立一块“赦十厘”石碑，那是饶平县表彰和鼓励村民御敌保家的见证，其中故事，也包含大门坑人的英勇无畏、守护家园的精神。
世事多变，日新月异。大门坑路边山坳，屋前屋后，青梅点缀其中，每到寒冬腊月，梅花盛开，成为花的海洋，洁白的梅花就像北方的瑞雪，给人以开朗、坚韧、明智的启示。其中加上一二樟柑点缀，像一个个小红灯笼。若是雨天，梅花美而不艳，香而不腻，冰清玉洁，芬芳馥郁，别有一番风骨意韵。赏梅大军一群又一群，不惧寒冷，不惧崎岖，冲入梅花林中，仿佛徘徊在雪海里，人花相媲美。当然，这些赏花人，反过来也成为大门坑一景。喜鹊见了，不唱才怪。
春色满园，蛙声十里。在施舍和奋斗之中，芸芸众生总是选择奋斗，大门坑村民也是如此，一栋栋新房拔地而起便是佐证。茶輋也已成为山的主角，八仙、锯朵仔、白叶单丛等应有尽有。一阵阵茶香从茶輋中飘出，从茶农的作坊中飘出。游客神清气爽，驻足观赏，力争把这片山水的灵气吸入肺腑，以延年益寿。
大门坑村民坐在家里就能卖茶叶、青梅以及其它农副产品的时代已经到来，手机里下单、发货、收款，一刹那间就完成。
至于那些赏梅只到居豪、青竹径就止步不前的游客，那将大错特错，在大门坑面前，失去的何止“柳暗花明又一村”。