先讲两则趣闻：其一，据《中国戏曲志·广东卷》中所载《老丑唱曲觅知音》一文摘录如下：原潮阳潮剧团的著名老丑演员周芝圃，以演《周不错》一剧誉满潮汕。上世纪60年代后期，也被转行到供销社工作。一次，领导安排他和一位采购员出差江西。临走时采购员因故不能同行，就叫他到江西某地等候。老周到了江西，人地生疏，语言不通，不知如何是好，情急智生，想到这里必定也有潮州人。灵机一动就来个“唱曲觅亲”开口唱起《周不错》中的“把将苦情说你知”这段在潮汕地区家喻户晓的名曲，立即引来一群潮州乡亲。老周向家乡们道明原委，得到乡亲们的热情帮助，困难迎刃而解。
其二，2014年马年春节，我一家老少到文莱王国旅游。出发前与旅行社商定：我们到达后不跟团活动，请代安排一位导游一部小车供我们使用。
到达文莱机场，我们被引到一部中巴旁边，一位大学生模样的男青年迎接我们，满面笑容，开口竟是潮州话：“欢迎欢迎，马年快乐。祝诸位马到成功。我是你们的导游小蔡，落来这一周，我会全程陪你们游览文莱，有什么要求都可对我说，我会尽力做到大家满意。”
真是大出意外，无限惊奇，竟然一口潮州话，虽不流利，但显然准备充分、条理清晰。
后来在交谈中，知道他是位在读的研究生，听知有来自中国广东的旅游团，就与旅行社表示：如有来自潮州的游客，他愿意当个义务导游。
原来，他祖父是从福建安溪过番到文莱的。祖父总让一家人说闽南话，说千万别忘根。正是出于多学潮州话也即闽南话的目的，他希望多接触闽南语系的游客！
在文莱那些天，玩得特别开心，尤其是小蔡是百科全书，不单让我们知道文莱的历史，地理这些从书本可查到的知识，而且连文莱人的生活、工作，待遇，习俗等等都介绍得很详尽，他居然与我那个7岁的孙女成了忘年交。这与去年我们一家游柬埔寨，我的导游只能用英语对话，我只能通过儿女们翻译，那感觉是天壤之别。
我们与周芝圃，都在异乡感受到亲切的氛围，皆是乡音所赐。
我国北方有俗语：老乡见老乡，两眼泪汪汪；我们潮州有俗语：呾话唔相同，赚钱平分也无用。
说的都是乡音的魅力。
乡音是什么？
乡音是家乡的口音，古属称土音、土话、方言、口音。我读到的最早称之为乡音的是唐人贺知章的诗《回乡偶书》：
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
这位80后的相爷告老还乡，幸得乡音无改。若是满口外地话，儿童不会笑着尊你为客的。
还是文人比较有品位，他们说：
乡音，是心灵深处的旋律，
乡音，是血液中流淌的乐章，
乡音，是晨曦中的鸟鸣，
乡音，是山涧中的清流，
乡音，是岁月的回响，
乡音，是梦中的摇篮曲！
我说：乡音是母语，是一个族群的文化胎记，是知我从哪里来，是绿叶对根的感恩，是原乡人最大的共同乡愁。
现在，世界是个地球村，我们潮人走向全世界，在那里使用那里的语言，有的人，会讲几国语言，希望归来时，乡音无改！