□许民彤
如今，越来越多的年轻人喜欢上、热爱上了“非遗”。这些年轻人认为，随着传统文化的复兴热潮涌起，非遗文化带来的影响力越来越大，他们认为非遗应与时俱进，更好地贴近现代生活，尤其近些年各地不同形式的非遗活动更火、更“出圈”，非遗技艺、非遗活动受到更多年轻人的关注，市面上的非遗周边产品更加丰富，人们对非遗相关的产品消费意愿增强了。越来越多的年轻人热衷于了解和体验非遗，打卡非遗成为热门旅游项目，非遗工作室、非遗体验馆遍地开花，年轻人日常服饰装饰中的非遗元素也越发多见，展现非遗文化的影视剧、文艺节目越来越多……非遗文化、非遗文创产品、非遗活动，已经成为当下青年人的精神生活、文化生活、文娱生活、审美生活、时尚生活的一部分。
非遗，是我国优秀传统文化的重要表现形式之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵，包含了丰富复杂的因子，其中有：中国文化、中国艺术、中国美学、中国精神、中国智慧，而非遗文化的素材、题材、形象、形式、符号和理念，也为时下新国潮、新国风等文创产品，提供了非常丰富的表现内容和形式。
非遗，引发了众多青年人对传统文化的浓厚兴趣，更加激发了他们对我们民族的历史文明、文化艺术、审美趣味的探究和追寻……可以说，年轻人爱上非遗，是当代年轻人文化自信的最好体现。众多年轻人，在非遗文化中，获取了一种身份认同和文化认同，而且，不少非遗表现的内容，融进了社会热点、时代价值和文化精神，这使年轻人寻找到了一种文化上“精神的契合”，也让他们懂得了发展民族非遗文化，坚持匠心、守正创新的重要意义。
一位90后职业剪纸人，多年走街串巷，四处拜访剪纸大家、民间艺人，搜集并学习剪纸知识。2015年，孟津剪纸入选河南省非物质文化遗产代表性项目扩展项目名录，这位职业剪纸人也成为孟津剪纸代表性传承人。这位职业剪纸人说，非遗的创新一定要建立在传承的基础上，当今是审美多元化的时代，剪纸的风格样式也面临着新的审美挑战，但无论外界环境如何变化，学习和继承优秀的传统技艺是非遗传承人的责任和义务，“传统民俗剪纸的手艺不能丢，要把蕴含在传统剪纸里的那股‘味儿’代代相传下去”。
一位95后女大学生，大学学的是湘绣专业，从此热爱上了湘绣。湘绣是我国四大名绣之一，被列入首批国家级非物质文化遗产名录。读大学时，她接触到了湘绣中的桃源刺绣，对这种源自家乡的传统刺绣产生了浓厚的兴趣，“桃源刺绣的图案以貔貅、麒麟、狻猊为主，颜色鲜艳、对比强烈，但又很协调，总体上显得比较粗犷、多变，有种‘丑萌丑萌’的感觉。”2020年大学毕业后，她回到家乡湖南省常德市桃源县，钻研和传播桃源刺绣技艺，成为湖南省省级非物质文化遗产项目“桃源刺绣”的代表性传承人。“现在社会各界对桃源刺绣的关注度提高了，每年都有各地高校的师生前来了解和研究桃源刺绣，还有各种研学活动，让更多人体验到非遗的魅力”……
如今，从非遗夜校到非遗进校园、进社区，从购买非遗文创产品到亲手制作非遗作品，以非遗为内核的集体活动使青年人有了新的交往渠道。这种建立在文化基础上的交往，不仅加深了青年人的文化认同，更激发了他们的文化自信。
非遗，是遗产，是传统，是历史，是人文情愫，尤其时下的“非遗热”不断火“出圈”，这使我们对传统文化有了新的理解和解读。我们每个人都被镶嵌于传统之中，但传统存在着裂缝，不可能支配生活的每一个细节；传统也不是绝对清晰明了的，它需要解释；传统不是僵化的、呆板的，它需要注入新的活力。所以，要使传统保持生命力，拉近与我们当代人的情感距离，就需要富有创造性的文化形式来复活、来表现，非遗文化、非遗国风、非遗文创，就是这样使年轻人与“传统”更加亲近，成为我们回归历史、回归传统的一种方式。