□徐全利
“秘籍”，又作“秘册”和“秘笈”，是珍贵罕见的书籍或非一般人能理解的书籍、记忆，实现的技艺或经验等。
作为香港四大才子之一，蔡澜的博学，多年来被人们津津乐道。他的人生里，吸收了多门知识，就有许多秘籍。
网友困惑地问，“先生，我和朋友打闹时是‘快乐’的，但过后索然无味，怎么才能获得那种高质量的快乐呢？”
蔡澜回答：“只有多读书。”
仅仅一句话，五个字，就传道又解惑。这句回答，我以为言简意赅，就是“无味”时“高质量的快乐”秘籍。
这个秘籍可带到一切生活中。不说整本整本地读书，就是一篇中意的文章，也能使“无味”变成“高质量的快乐”。
我曾读过中国著名科学家、科普作家和社会活动家，中国科普事业的先驱和奠基人高士其（1905—1988）的《笑》，并把它保存下来，时不时地“口而诵，心而惟”，化解心中郁结的不快。
《笑》后来入选九年级语文下册，是高士其先生写的一篇关于笑的科学小品文，写了笑的各方面的功能。当时，作者的遭遇是坎坷的，而且年事已高，身体残疾多病，却给人们带来了无尽的笑。
当年读《笑》，第一时间就被如闻阵阵笑声深深打动。几十年过去，如今再来读，仍觉震撼。说是小品文，其实堪比许多散文和诗歌的感染力。
也许是小孩喜欢“画”和“划”的缘故，我小时爱书画，读师范时却“移情别恋”上诗，学写诗歌一年多，只能在地市级报刊发表，冲不出“省”级报刊。正在苦恼、犹豫时，恰好读到《笑》，开头就说，“随着现代医学的发展，我们对于笑的认识，更加深刻了。笑，是心情愉快的表现，对于健康是有益的。”这样总起全文，从一般意义上的“笑”进行导入，使我心情慢慢愉快起来。
接着慢慢读，作者从专业的角度给笑下了定义，渐入佳境：“笑，是一种复杂的神经反射作用，当外界的一种笑料变成信号，通过感官传人大脑皮层，大脑皮层接到信号，就会立刻指挥肌肉或一部分肌肉动作起来。”
读到这里，我也扑哧一笑，面部的肌肉也动作起来。再读，从“笑”的程度由浅入深，刻画出“笑”对人体肌肉的作用，甚至精神层面的影响，直至到哲学的高度。读后细细思考，结合平时爱读杂文，被其思想性、知识性、趣味性所吸引，也许“此路不通彼路通”，于是从学诗转向学写杂文。
1982年底，试写第一篇就在《湖北日报》发表，后选入《全国青年杂文选》，1983年常在《中国法制报》发表杂文，1984年在《人民日报》刊发多篇，1985年《杂文报》在“杂文百家”里，用大半个版面以《欢笑着去进取》为题进行了专访。由“笑”引发，使以前无味的写诗“苦恼”，慢慢转到写杂文的“快乐”。
推己及人，人们在感到烦恼、忧伤、生活“无味”时，读读书就会有快乐甚至高质量的快乐光临。这种“快乐”，就如杨绛所说，“读书不是为了拿文凭或是发财，而是为了成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。”
——你烦躁吗？再读《笑》，从“笑”的内涵向外延延伸：“笑，也是一种运动，不断地变化发展。笑的声音有大有小；有远有近；有高有低；有粗有细；有快有慢；有真有假；有聪明的，有笨拙的；有柔和的，有粗暴的；有爽朗的，有娇嫩的；有现实的，有浪漫的；有冷笑，有热情的笑，如此等等，不一而足，这是笑的辩证法。笑有笑的哲学。笑的本质，是精神愉快。”这已经根本不是生理意义上的“笑”了，显然有更深层次的意味在内，使读者不知不觉中达到由表象到实质的思考，完成精神层面的洗礼，还烦恼吗？
——你困顿吗？继续读《笑》，从“笑的现象，是让笑容、笑声伴随着你的生活。”到“笑的形式，多种多样，千姿百态，无时不有，无处不有。”又到“笑的内容，丰富多彩，包括人的一生。”再到“笑话、笑料的题材，比比皆是，可以汇编成专集。”更有“笑有笑的医学。笑能治病，神经衰弱的人，要多笑。笑可以消除肌肉过分紧张的状况，防止疼痛。”这是足够强大的延伸手法，可谓是把笑描述得淋漓精致，读之还哪有困顿？
——你觉得生活太累吗？继续往下读，“笑也有一个限度，适可而止，有高血压和患有心肌梗塞毛病的病人，不宜大笑。”这显然是一个忠告，也是文中说到“笑”的副作用之处，累了，就应休息了，劳逸结合。
——你工作无所适从吗？照样读《笑》，“笑有笑的政治学。做政治思想工作的人，非有笑容不可，不能板着面孔。”这从侧面说明做政治思想工作的方法。接着读“笑有笑的教育学。孔子说：‘学而时习之，不亦说乎！’这是孔子勉励他的门生们要勤奋学习。读书是一件快乐的事。我们在学校里，常常听到读书声，夹着笑声。”这里作者把圣人都搬出来了，甚至把学校教育也融入到《笑》中，连一笑也可泯恩仇，何况是无所适从？
——你人际关系不佳吗？《笑》举例说，“笑有笑的心理学。各行各业的人，对于笑都有他们自己的看法，都有他们的心理特点。售货员对顾客一笑，这笑是有礼貌的笑，使顾客感到温暖。”这里举例旁证，涉及心理学领域及社会学领域的巨大课题。然后说，“笑有笑的艺术。演员的笑，笑得那样惬意，那样开心。所以，人们在看喜剧，滑稽戏和马戏等表演时，剧场里总是笑声满座。笑有笑的文学，相声就是笑的文学。”这不仅是写“笑”，还把自己的艺术观毫不吝啬地表达出来。如果像相声、演员那样笑，人际关系岂能不和谐？
随后又写，“笑有笑的诗歌。在春节期间，《人民日报》发表了有笑的诗。其内容是：‘当你撕下八一年的第一张日历，你笑了，笑了，笑得这样甜蜜，是坚信：青春的树越长越葱茏？是祝愿，生命的花愈开愈艳丽？呵！在祖国新年建设的宏图中，你的笑一定是浓浓的春色一笔……’”
高士其甚至于把“笑”升华到了“笑有笑的诗歌。”这文笔那里还只是一个科普作者，分明就是一个透析社会的哲学家。这《笑》，不仅从生理角度用专业术语刻画，更是从多角度，多个纵深来刻画，对“笑”进行了热烈的讴歌，表达了“让全人类都有笑意、笑容和笑声”的美好愿望，可谓是把“笑”写到骨子里。因此说，高士其的《笑》是刻画到灵魂深处的小品文。
高质量的快乐“只有多读书”。按这个秘籍多读读这篇《笑》，快乐就在其中。因为笑，正如中央电视台所说，是最美的脸庞，是无需翻译的语言，也是世界上最美好的特权。你微笑面对世界，世界便会回报给你欢歌。