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▲阳新成的获奖作品之一。
▲阳新成正在进行雕刻。
灵川县山口村甘棠江边静卧的石牛。
□本报记者韦彦青 文／摄
在灵川县潭下镇源口村的愚公刻艺馆前，一座由石雕艺人阳新成耗时半年打造的“孺子牛”静默矗立，它以粗犷之形包裹细腻之魂，向每一个过往者诉说着一个家族跨越千年的“石上传奇”。
传承·传奇：
一石一世界 千年薪火传
“我们根据石头的形状雕了一头牛，既保持了石头的完整性，又巧妙地体现了牛的特点。”阳新成指着自己的作品对记者说。
阳新成和兄长阳新文是阳氏石雕第二十代传承人，愚公刻艺馆里展示的都是兄弟俩的作品，从大型的石狮、石龟、石椅，到小巧的冬瓜、蘑菇等，每一件作品都凝聚着阳氏家族千年的技艺传承。
在愚公刻艺馆的墙上，《阳氏石雕技艺谱系传承》上详细记录了从第一代到第二十一代的传承脉络，其历史可追溯至宋代。虽然阳氏一族历经岁月沧桑，但薪火相传的历史印记依然清晰可见。“每次看到这个谱系传承，我都提醒自己不仅要传承技艺，还要结合当前有创新。”阳新成表示。
近年来，阳新文和阳新成先后参与灵川九屋爱莲博物馆和长岗岭生态博物馆石文物修复、桂林中学孔庙府学棂星门修复等，精湛的技艺让一个个石文物“复活”，为新时代的建筑注入新灵魂。
2011年，阳新成的石雕作品《玄武大帝》被广西民族博物馆收藏并永久展出；2012年，作品《好事多磨》获首届“广西工艺美术作品展”石雕项目类金奖。2014年，灵川县阳氏石雕技艺列入自治区非物质文化遗产代表项目。2025年，阳新成被评为桂林市第九批市级非物质文化遗产项目代表性传承人。
传承·技艺：
从小受父亲耳濡目染
在愚公刻艺馆里，有个两米多高的货架，上面摆满了各种石雕工具，大多数工具都是阳新成自己制作。
应记者请求，阳新成露了一手。只见他手持工具，熟练地在未完成的龟形作品上一锤一凿，石料碎片随之飞溅。不一会儿，他想要的造型便清晰可见。这种化腐朽为神奇的技艺背后，是数十年的修炼与沉淀。
来到桂林开元寺舍利塔碑作品前，阳新成介绍，该作品由龟趺底座、基座、主碑、龙纹碑额四部分组成，整个作品长1．98米、宽1．33米、高4．2米，重达10吨。如今还差点收尾工作，不久后就可以完工。
阳新成从小受父亲熏陶，不仅常跟随父亲上山采石，还总拿着工具，有模有样地在石头上雕刻。阳新成的父亲采到石头后，经常问他们兄弟俩：“你们猜猜这个石头像什么？”经过日复一日的训练，阳新成的想象力越来越丰富，而且养成了留心观察生活细节的好习惯。
初中时，阳新成就已经能独立完成小件作品，因此得到了父亲的肯定，这让他对石雕也越来越有信心。如今的他在平直、篆刻、圆雕、镂空等石雕的四大手法运用上非常自如。
阳新成介绍，父辈们的作品常常与时代发展相关，在上世纪七八十年代，老百姓的生活以解决温饱为主，因此父亲常常做石碑、石杵、雕花的石窗等。如今大哥阳新文擅长做传统文化里的吉祥物，比如龙、凤、龟等寓意吉祥美好的作品。在父亲和大哥的项目中，阳新成都参与制作。
传承·创新：
为古老技艺注入新活力
石雕艺术诠释着自然的韵味与人文情怀。然而，阳新成明白，传统技艺若不能与时俱进，终将被时代淘汰。
早在1997年，阳新成、阳新文就在桂林愚自乐园做驻园雕塑家的助手，一干就是9年，期间与来自世界30多个国家和地区的60多位雕塑家合作，协助完成作品80多件。这段经历不仅拓宽了他们的视野，也为传统石雕技艺注入了新的创作理念。
与父亲、兄长不同的是，阳新成更加注重把生活的细节融入艺术中。在阳新成的各种获奖作品中，有椭圆形的冬瓜、细长的茄子等，“这些作品的创作大都来源于生活。”阳新成说，石雕创作不仅需要技艺，更需要耐心和对材料的理解。
阳新成认为，创新是在尊重传统基础上的发展。“我们融合传统石雕技艺与当代雕塑技艺、设计技术，让石雕作品既保留传统的韵味，又符合现代的审美需求。”
“早年做石雕是为谋生。如今，石雕是一门艺术，工艺不可丢失。在一锤一打过程中，重复着祖先的动作，响应着祖先的感召。”阳新成告诉记者，这是阳氏石雕让文化传承和保鲜的精神出发点。
如今，“非遗＋文创”是阳氏兄弟的重要尝试。他们将石雕技艺与文创产品开发相结合，创作出既有实用性又有艺术性的石雕作品，让石雕艺术走进普通人的生活。
“非遗＋旅游”则为石雕技艺开辟了新的市场空间。愚公刻艺馆已成为当地文化旅游的新亮点，他们制作的作品在各个旅游景点展览。在灵川县山口村甘棠江边，静卧着一头石牛，孩子们喜欢爬到石牛上玩耍，以至于石牛被蹭得发亮。此外，村里还有石猪、石龟等，这些石雕作品都为山口村的旅游增添了色彩。
阳氏兄弟还将石雕作品应用于城市园林景观、城市雕塑、景区及展览馆等领域，让石雕艺术与旅游产业深度融合。
如今，阳氏石雕技艺已融合传统石雕技艺与当代雕塑技艺、设计技术等，新作品接连诞生并应用于城市园林景观、城市雕塑、景区及展览馆等，走俏全国各地，年产值达200多万元。