中秋节历来是阖家团圆、亲情凝聚的重要时刻，然而近年来，越来越多年轻人选择在佳节“断亲”，代际之间的情感联结面临新的挑战。传统节日的仪式感与现代个体生活方式的碰撞，使得亲情维系方式亟待重新审视。本报记者就此专访天津社会科学院社会学研究所副研究员汪洁，探讨“断亲”背后的社会动因与亲情重塑的可能路径。
“断亲”现象逐年增长：从王先生女儿的选择说起
今年中秋，市民王先生本想携妻女探望许久未见的二哥，陪二哥二嫂过一个团圆节，没想到却遭到26岁女儿的坚决反对。“我和二大爷不熟，见面除了客套寒暄，还能聊什么？”女儿坦言，“我有自己的过节计划，不想把时间耗费在并不亲近的亲戚往来上。”
像王先生女儿这样主动选择“断亲”的年轻人并非个例。数据显示，“团圆”一词在中秋祝福语中出现频率高达92%，但选择异地过节、回避走亲访友的年轻人数量正以每年约17%的速度递增。这种“认知失调”背后，折射出传统家庭观与个体化生活方式的深刻矛盾。
中秋佳节，本该是亲人团聚的日子，“走亲戚”必不可少，但不少家庭却连个电话问候都没有。老一辈人渐渐离世，平辈的表亲、叔伯兄弟各自忙活，没有大事绝不联系，仿佛成了陌生人。老一辈人热衷于传统中秋活动，购买月饼、走亲戚、家庭聚会，期待着与家人团聚、共度佳节；而年轻人却因月饼的高油、高糖、高热量特性望而却步。他们倾向于选择国潮非遗体验和音乐会等现代活动，而非传统中秋节俗。
社会学家表示，代际裂痕和断亲现象呈现三大特征。一是亲情重心转移：年轻一代更注重核心家庭内部关系，对旁系亲属的交往意愿降低；二是经济压力影响：一次走亲访友的平均花费在200元以上，部分地区甚至超过千元，成为部分家庭的现实负担；三是观念代际差异：传统“富帮穷”互助模式弱化，经济条件较差的亲属因担心被轻视而主动疏远。
“断亲”背后的社会动因：从亲情疏离到文化变迁
记者梳理发现，“断亲”现象既有个体选择，也有结构性原因。调查显示，因长期不往来形成的“断亲”家庭占比达27%，原因多源于财产纠纷引发的矛盾、地域阻隔或情感互动缺失。此外，城镇化进程加速了人口流动，农村青年因工作原因返乡频率下降，间接导致亲情纽带松弛。
汪洁分析，传统亲情观强调血缘关系的天然联结，而现代社会更注重亲情是否带来实质性的情感支持。“当亲情关系中充满过度干涉、情感绑架或不合理比较时，年轻人会选择以‘断亲’进行自我保护。”
重塑亲情：从边界意识到情感滋养
如何修复代际裂痕，让亲情回归温暖本质？汪洁提出四点建议：
一是树立边界意识：长辈应尊重晚辈的隐私与选择，避免过度干涉；晚辈也需学会清晰表达自身感受，例如：“我理解您的关心，但这件事我希望自己决定。”二是改善沟通模式：用“我感受到”替代“你应该”，减少指责性语言；三是减少情感绑架：不以“为你好”之名施加压力，接纳家庭成员的不同生活方式；四是提升共情能力：尝试理解彼此所处的生活阶段与压力，在重要时刻给予真诚陪伴。
“亲情不应是束缚，而是彼此滋养的土壤。”汪洁强调，健康的亲情关系能赋予个体面对生活的勇气与力量，而节日的意义，在于为情感联结创造契机。真正健康的亲情，是彼此尊重、理解和支持。亲人之间应该给予对方足够的空间去发展自我，尊重各自的选择和决定。当遇到困难时，相互扶持，共同面对；在喜悦时刻，一起分享，传递快乐。这种相互滋养的亲情，能为我们提供强大的心理能量，让我们在面对生活的风风雨雨时更有勇气和力量。
当传统佳节遇上现代生活方式，亲情维系面临新的挑战与机遇，我们需要重新审视亲情的内涵。过节是团聚的时刻，也是修复和深化亲情的契机。家庭成员之间要学会换位思考，尝试理解对方所处的情境和面临的压力，给予对方更多的关心和支持。只有当每个成员都能感受到被共情时，亲情才能得到真正的滋养。建立既有温度又有边界的亲情关系，需要代际双方的共同努力。唯有在尊重与理解的基础上，才能让亲情真正成为每个人心灵的避风港。
记者 付殿贵