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2026-08-23
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当前报纸名称:厦门日报

在荒芜处种一座“活的街区”

日期:08-10
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版面:第A06版:理论在线       上一篇    下一篇

  

  ●龚强 林艺婉 冷高

  习近平同志领导编制的《1985年-2000年厦门经济社会发展战略》,以前瞻性的战略眼光审视经济社会发展和延续厦门城市文脉的关系,为今天厦门所呈现的人文之美,打下坚实基础。

  正是暑期旅游旺季,集美学村又增加了一脉人文气息。它不在龙舟池的喧闹里,也不在鳌园厚重的石阶上,而是在一个名为“不问东西艺术园区”的角落悄然发酵。数据冷静地记录着这场蝶变:日均五千客流,逾三成增幅。若放眼厦门文旅版图这或许只是一朵小浪花,但鲜有人知——之前这里还是一片被遗忘的荒芜。经过改造,一个全新的园区站立起来。运营团队做的,是最小干预、尊重原生、精细运营、让空间自己生长。这恰恰与历史文化街区“有机更新”的理念遥相呼应。

  以此为镜,反观厦门的历史文化街区更新,别有深意。厦门的中山路骑楼群、思明西路老巷、沙坡尾避风坞与八市片区和集美学村老街,是百年港城文脉的物理见证,也是闽南日常生活的活态载体。历史文化街区更新容易踩两种“坑”:一种是“冻结式保护”,把老街封成标本,基础设施老化、业态凋敝,街还是那条街,却没了人气;另一种是“大拆大改式商业化”,历史肌理被抹平,居民外迁,老字号消失,取而代之是各地都有千城一面的奶茶店和烤鱿鱼摊。真正的历史文化街区有机更新,既不是把老街送进博物馆,也不是推倒重来造仿古卖场,而是严格遵循“留改拆并举、以保留保护为主”,开展小规模、渐进式、微改造:修旧如旧保全骑楼灰塑与街巷尺度,悄悄补齐消防、排污、管线等隐形短板,留住原来居民的生活场景与谋生方式,再适度导入与在地气质相容的新业态。

  在历史文化街区更新方面,厦门已经做出了诸多有益探索。沙坡尾更新坚持“土地产权基本不动、空间肌理基本不改、本地居民不迁、渔港文化不断”,以“三三制”(约三成新功能植入、三成原有业态提升、三成原貌保留)平衡活力与原真性;中山路通过骑楼微整治、非遗展陈植入与公共空间人性化改造,让百年商埠重新可逛可憩;第八市场保留鲜活的菜市功能,阿嬷的五香摊和鱼丸店照常营业——它们共同说明:历史文化街区的魂,既在斑驳骑楼与避风坞石阶,也在闽南语的街巷寒暄、渔获收网的动静、老铺掌柜的吆喝里。有机更新要“留房”更要“留人”,要修缮砖瓦更要呵护邻里网络与生活场景,严防活着的街区变成漂亮空壳。

  “不问东西艺术园区”给大家的启示也在于:不照搬商业教科书,俯下身听土地说话,用运营激活沉睡空间——这与历史文化街区有机更新所要求的“政府引导+专业运营机构+社区共治”高度契合。当前城市更新已从增量扩张转入存量提质新阶段,党的二十大报告明确要求“实施城市更新行动”“加强城乡历史文化保护传承”,住建部反复强调历史文化街区严控大拆大建、“应保尽保”。对厦门而言,历史文化街区有机更新需要上升为城市治理能力考题:规划上落实“先普查认定、后改造”的历史文化保护前置程序;政策上鼓励国企与社会资本以长期租赁、委托运营方式参与活化;操作上严守“不大规模迁移居民”“不随意切断街巷原有生活链”底线;并建立历史建筑全生命周期管护与运营收益反哺修缮的闭环机制。

  鹭江潮涌,风起东南。无论是废弃苗圃蝶变为“不问东西艺术园区”,还是中山路骑楼、沙坡尾避风坞在微改造中渐次苏醒,都在诉说同一道理:最好的历史文化街区更新,不是用推土机重写历史,而是俯下身,听懂老街的低语,在原肌理上续写新章。让老建筑活着、让居民们留着、让年轻人愿意来——奔向未来的路上,我们才会始终知道自己从哪条巷子走来。

  (作者单位:龚强、林艺婉,厦门理工学院土木工程与建筑学院;冷高,极美城事【厦门】运营发展有限公司。本文系厦门市社科联、厦门市社科院资助的厦门市社会科学调研课题资助项目【XM2026YBC08】。)