●信成火炬学校九年（4）班 袁澈
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”庄子之道，跨越滚滚红尘，归于地迥天高。
垂竿辞冕绂
秋水时至，百川灌河。庄子曾垂钓于濮水之滨，楚王派使前来请他入朝为相，“愿以江山为累乎?”如此殊荣，他却不为所动，以楚之神龟自比，不愿死后留骨而显贵，“宁生而曳尾于涂”。如此自由之愿，震碎多少庙堂冠冕，曳尾于涂则岂是龟鳖？分明是他那不肯被世俗禁锢的自在灵魂。
生死顺轮回
大块载形，生死顺道。妻亡，庄子却是鼓盆而歌。并非冷漠，而是通晓天命，顺应天道。人初本无生命，为天地所孕育，如今死亡，便是归于自然，完成一次轮回，当加庆贺。庄子欲逝之际，其弟于欲厚葬之，他却不愿，望“以天地为棺梓，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送。”他归葬于天地间，看淡肉身形骸，只愿归于自然，以极简本真面对终结。
逍遥归天地
托山为钵，剪水为衣。庄子以北冥之鲲为心中理想，化而为鹏，乘六月息，徙于南冥，击水三千，“抟扶摇而上者九万里”。大鹏借天地之势而图南，非蜩与学鸠可及；采荣子辩明荣辱，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；庄子言“天地与我并生，万物与我合一”，知鱼之乐，亦知万物之乐，齐万物，独与天地精神往来。如此这般，乃与天地共生之自在道遥。
庄子的道，跨越千年的喧嚣与繁华，从未归于沉寂，他的思想，带领无数氤氲叆叇中人直达逍遥的彼方。
至人无己，神人无功，圣人无名。