□黄丽珠
一
数次提笔，又屡屡放下。自知笔力有限，难以描摹枫亭渔街的厚重，哪怕只取一鳞半爪。走过不少街道，极少有哪一条，能高度浓缩一个城镇甚至是几个朝代的发展历史，能如《清明上河图》中那般，尽情铺展街景春秋。
城市化浪潮里，有多少古街或灰飞烟灭，代之以高楼林立，车水马龙；或者刻意仿古，匠气十足，反倒让故土变得陌生……所幸，渔街留了下来。它走过多少风风雨雨，一路跌跌撞撞，质朴而又沧桑，沉静而又倔强。
不妨从一条枫慈溪说起。溪水潺潺，宛如玉带，将两岸分为霞街和兰友。走过载满历史故事的太平桥，便到了商铺连绵的兰友街——旧时称“渔街”。桥头集英亭静静地站立：宋代商人洪忠倡建，清时遭洪水冲刷倾圮，后又重建。几经扩建，宫庙如今金碧辉煌，香火不绝，一尊唐代樟木观音，依旧默默护佑着一方烟火。集英亭斜对面，一所寻常卫生所里，藏着一座宋代的阿育王塔，塔身几无遮挡，如同它的身世传说，沉静而神秘。
沿着青石板路缓步而行，风吹巷口，两边老屋扑面而来的年代感，让人恍若隔世。木构也罢，砖瓦也罢，形制简单素净，最多在门楣楼壁描上几笔纹样。如今漆色掉尽，墙皮斑驳，当地人也不着急重新刷补或者翻修——仿佛它们本来就是这样存在的，顺其自然，便是最好的守护。街道纵横交错，好像从泛黄旧照里走来。
与岁月同行的，还有几家老店铺，都有名字。年关将近，附近百姓光顾这些店铺，收拾收拾行头，买点年货礼品，将日子过得明明白白。
“来安”铺木匾依旧，字迹清朗，木柜上、玻璃柜里摆放着西洋参含片、氨基酸之类。顾客来了看一眼，即便不买，似乎也能沾染几分平安顺遂。老板端坐一角，一壶茶一支烟，自得其乐，也不热情迎接。“泰顺老铺”四字刻在门梁，是家理发店，主顾多是长者。理发师不慌不忙地运剪，洗吹拉烫，一手操持，一人搞定头顶江山。灯笼春联铺最是热闹，女老板穿梭在红红火火里，与客议价，一边将钞票揣入口袋，一边含笑望着往来行人。
古街从不缺烟火滋味，小吃琳琅满目。现炸的海蛎饼在铁架上滋滋冒油，外酥里嫩，馅料丰富，嚼一口，有海蛎的鲜嫩、葱花的喷香。喝上一碗热气腾腾的扁食汤，满齿生香，全身筋骨舒展开来。再带回传统名点——枫亭糕，趁热吃，软糯香甜，余味绵绵。来一趟古街，总要带上一些滋味回去，才不枉此行。
烟火中自然也有几处寂静。招财巷窄窄的，偶有当地人手挎竹篮，篮里装有青菜、鸡蛋等，风拂过菜叶上的露珠，也捎来泥土的清新。活水亭里仍住着几户人家，旧时王谢堂前燕，早已飞入寻常百姓家。耄耋老人在墙角眯眼晒着暖阳，妇人进进出出，煮饭、扫地、晒衣，有忙不完的活……流年似水，日子清淡，波澜不惊。
渔街的市井生活，就像枫慈溪的水，静静流淌，从未停歇。风掠过屋角房檐，拂过青石板，也拂过一代又一代人的晨晨昏昏。
余秋雨在《五城记》中写道“一座普通城市的文化，主要是看地上有多少热闹的镜头；一座高贵城市的文化，主要是看天上有几抹孤独的云霞。”渔街恰好都具备；地上有热闹人间，天上有孤洁云霞。它老，它旧，却以它孤独的坚守，为枫亭文脉画上了厚重一笔，无可替代的一笔。
二
渔街引得多少脚步重重叠叠，跫音不绝，为生计，为善举，为忠贞，为传承，一唱三叹，无不令人肃然起敬。
渔街究竟始于何时，我无从考证。最初墟市形成，一定离不开枫亭独特的地理位置——溪海汇流、交通要道。一座小镇，处于莆田市城厢区、仙游县与泉州市泉港区三地交界处，可以想象繁忙之时，渔船往来，商贾云集，市井熙攘。无怪乎到了宋代，渔街成为“鱼盐辐辏、官司往来”的繁华之地，枫亭也由此成为闽中沿海的商贸重镇。
枫亭名人辈出，仅宋代，枫亭便走出了五十多名进士，写下父子进士、兄弟进士、五代登科的科举佳话。蔡襄，这位家喻户晓的宋代名臣，他为官清正、忠直敢言、体恤民瘼，更是在枫亭留下弥足珍贵的精神财富，名垂千古，流芳百世。
明代忠臣“铁面御史”林兰友——渔街所以又称兰友街，正是后人感念其忠烈，以贤名冠街，让气节长留街巷。孔曰成仁，孟曰取义，身处明末倾颓之世，林兰友守住民族气节，辗转海岛，进行反清复明活动，写下“醉去几志东海深，醒时犹思西山见”等诗句，明心见志。清初所建兰友祠堂面溪而立，正中高悬兴化府尹柴祯题匾——“忠贞成性”，四字道尽林兰友一生风骨，也刻进渔街的魂魄。
渔街与名人相关的遗迹，还有活水亭。那是宋末丞相陆秀夫与蔡荔娘成婚之地，诉说着一段动人的历史佳话……
渔街旧景，不妨展开想象翅膀，吟诵“银虹飞渡水云乡，偏倚雕栏月色凉。夜半归来风满袖，家家门巷荔枝香”，桥是银虹，人是归人，果是寻常荔枝。明代户部尚书郑纪笔下，句句都是绝妙的风景。
渔街新景，是眼前市井烟火，是珍贵遗迹。
渔街有风，风是溪海之风，是市井之风，是忠义之风，更是千年不散、代代相传的文脉之风。