□岳蕾香
一座万安桥。渡石支海，去舟而徒，易危而安，蕴藏生活智慧，筏型基础和植蛎固基法，成为建筑史上的首创。
一卷《茶录》。呕心沥血，主持制作小龙团茶，品茗静思，赢得“从来佳茗似佳人”的美誉。
一部《荔枝谱》。奠定了果树学分类基础，原来枫亭荔枝甲天下。
忠政惠民，文采风流。一提到蔡襄，人们心中自会涌起一股敬意。
千年过去了，他的形象不断地被呈现、描绘和刻画。
人们读他的文章诗赋，临摹他的书法，谈论他的生平轶事。
朱熹评他“前无贬词，后无异议，芳名不朽，万古受知”。文天祥称赞他为“庆历名臣”。《宋史》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。”
一个人，一辈子，典范后人，名垂千古。
是什么铸就了蔡襄的人格魅力？能在时间的洪流里盛传不已呢？
蔡襄，字君谟，1012年出生于连江里赤湖蕉溪（今仙游枫亭镇）农民家庭。道光《枫亭志》记载蔡襄年少志高，登塔斗山时吟松言志：“谁种青松在塔西，塔高松矮不相齐。世人莫道青松小，他日松高塔又低。”
塔斗山，形似海螺，巍峨秀丽，临海屹立，山顶的万寿塔如火炬熊熊，照亮了一代又一代学子的征程。少年不坠青云志，壮阔人生塔斗起。正是从塔斗山找到眺望人生的基石，带着山的坚韧和海的襟怀，蔡襄一步一个脚印，从故乡迈向更为广袤的天地。
宋天圣八年（1030年），年仅18岁的蔡襄登进士甲科第十名，名噪京城。翌年，任漳州军事判官，在职四年。
初入仕途，蔡襄恤察民情，尽职尽责，深得上级赏识和百姓爱戴。
四年期满，回京候选。其时，范仲淹、欧阳修等因与宰相吕夷简党争而遭贬。
年仅25岁的蔡襄见正直者被贬，愤作《四贤一不肖》诗，京城士民争相传抄，契丹使者买诗，张贴于幽州馆。
1043年，旱蝗成灾，西夏侵凌，赵家王朝内忧外患深重。宋仁宗任用范仲淹、欧阳修、蔡襄等革新朝政。
力图自强，澄清吏治，这是庆历新政。蔡襄直言敢谏，连上《言灾异》四疏劝仁宗不信佛，修人事，救时弊，强边防，恤民苦，求自治。在《乞大为边备之要》疏中，就经济、军事提出自己的见解。
既定的利益不容触犯，朝廷官员支持新政与否分成两派，内耗式的党争愈演愈烈。
庆历五年（1045年）初，范仲淹、欧阳修等陆续被贬，新政失败，蔡襄亦请求外调。居庙堂之高则忧其民，蔡襄主持谏院衙署，直言敢谏，欧阳修称其“遇事感激，无有回避，权幸畏敛”；处江湖之远则忧其民，升沉不改内心深处的情怀，蔡襄依然恪尽职守，为民办事。
后来，蔡襄以枢密直学士移知泉州，后改知福州。
这距他第一次回闽任职已整整8年了，岁月漂白了青丝，不变的是安民济世为本的大爱情结。
在福、漳、泉为官时，惠政善事，不计其数。他厚农桑，兴水利；倡导发展经济作物，推进农业发展，亲手栽培荔枝，参与北苑贡茶制作，著《荔枝谱》《茶录》，开果树学分类和茶论先河。
为官之道，劝善兴学，礼聘乡贤，亲自执经讲学；撰《福州五戒文》革除陋习，作《教民十六事》教化民众；撰《戒山头斋筵》提倡简办丧事，刻碑《圣惠方后序》传播医学，取缔巫觋……其中最有名的业绩是主持修建万安桥。
万安桥又名洛阳桥，是我国第一座海港大石桥，与河北赵州桥齐名，素有“南洛阳，北赵州”的美誉，被茅以升称为“福建桥梁的状元”。
这座由民间集资1400万两，耗时6年，建成于嘉祐四年（1059年）的桥，长1200米，宽5米，桥墩46座，两侧有500个石雕扶栏，28尊石狮，兼有7亭9塔点缀其间，武士造像分立两端。桥南北两侧种植松树至福州、漳州，计长700里。《宋史》秉笔直书“植松七百里以庇道路”，既可防水土流失，又能荫蔽道路。
桥落成后，蔡襄撰写《万安桥记》并刻石立碑于桥头，把参加建桥者姓名镌刻在石碑上，唯独没有为自己署名，“功成不必在我”的仁者情怀跃然而出。
1060年秋，仁宗召拜蔡襄为翰林院学士、权三司使。蔡襄力辞，未获准许，次年二月赴京就任，主管朝廷财政。
此时，宋王朝积贫已深，不久，英宗继位，蔡襄《国论要目》不被采纳，又被夺三司使职。
1065年，蔡襄以端明殿学士出知杭州。次年，徙南京留守，未赴任，因母逝归故里守制。这一次，宋王朝等不到蔡襄风尘仆仆的身影。
1067年，蔡襄病逝家中，享年56岁。
欧阳修为他写墓志铭，英宗追赠吏部侍郎，后又赠少师、谥忠惠。
“四谏经邦，昔日芳型垂史册；万安济众，今朝古道肃观瞻”。为官37载，盖棺定论，人心思贤。
万安桥下的江水不舍昼夜，一晃，千年过去了。政声人去后，民意闲谈时，悠闲踱步洛阳桥上，依稀有民谣在心头回旋：“夹道松，夹道松，问谁栽之我蔡公，行人六月不知暑，千古万古摇清风。”