□陈加伟
石门苔篆叩奚自，古驿云深接翠津。
悬瀑静磨冰臼玉，虬枝闲发陇头春。
鲤惊燕塔衔荷影，鹏徙尧阶带月轮。
莫道武城弦绝久，一囊烟雨钓江鳞。
注解：
首联首句描绘了古寨下与沽洲山路之间，有一个石门，门上刻着“奚自”二字。这二字既是在追问山路下边河流的源头，也源自《论语·宪问篇》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”说的是，子路夜宿石门，城门门卫问子路从哪里来，子路回答说自己是孔子的学生，门卫说是那个知其不可为而为之的老夫子的学生。
首联第二句则写古寨驿道历史悠久，道旁的村庄曾出过南宋状元郑侨。颔联主要描绘了沽溪瀑布、冰臼以及古村新貌。颈联写余元钱老师考上北京大学，改革开放后，我们通过寒窗苦读，考上全国各地的大学。宋代理学家以“尧阶”喻“天理阶梯”，如朱熹在《近思录》注中说：“学者当如登尧阶，循序而进。”尾联指出中国文化根植于乡村，如今正是振兴乡村文化的时候。
“武城弦歌”出自《论语·阳货篇》：子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也’。”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
今年5月4日，五星诗社在仙游县游洋镇五星村成立，这是莆田市首个村级农民诗社。五星村是一座千年古村，地处仙游、涵江、永泰三县（区）交界的大山深处，耕读文化源远流长。诗社成立，可寄托乡愁。有文化的乡村，也是读书人的精神家园。