「紅地綢繡道教三官圖絳衣」（右）相當華麗。
紫綾地大團窠聯珠對獅紋袍，唐，7至8世紀。（Janice攝）
「藍色紗繡斗牛紋褂」是藏家賀祈思的重要珍藏。
展覽展示了不同朝代的「補子」。（Janice攝）
深褐地對龍對鳳幾何紋錦，東周戰國，約公元前4世紀。（Janice攝）
絲綢不僅是用於服飾的華美物料，還是國際貿易中的珍品，數千年來沿絲綢之路連結中國和其他地域。然而，傳世的中國古代織繡品數量稀少。現正於香港故宮文化博物館舉辦的專題展覽「絲綢中國——香港故宮文化博物館賀祈思收藏」，精選逾100件絲綢珍品，呈現中國近三千年絲綢工藝的輝煌成就與藝術美學的演變歷程。同時展現絲綢作為「文化使者」，如何連接中國與世界。
記者：Janice部分圖片：香港故宮文化博物館提供
展覽「絲綢中國——香港故宮文化博物館賀祈思收藏」從博物館獲承諾捐贈的「賀祈思收藏」中精選逾100件藏品，涵蓋戰國時期到20世紀初，系統性展示不同絲綢文物。藏家賀祈思在劍橋大學修讀歷史系，後成為特許會計師，他與絲綢的緣分始於1978年他決定定居香港那年，在超過四十年時間，不斷蒐集及保存中國織繡珍品：「我熱愛中國與中國紡織藝術，就是期盼讓它們回到絲綢起源地作研究與展示。這次展覽除向公眾展示巧奪天工的絲織工藝，也為尚待深入探索的中國紡織研究領域作出貢獻。」
展示各朝代審美變遷
展覽按時序劃分為五個單元，引領觀眾漫步三千年絲綢藝術長河。隋唐時期，中國社會、經濟和文化發展進入了巔峰時期，與歐亞大陸及東南亞地區的來往愈加頻繁，商品經由陸上與海上絲綢之路遠銷海外。作為絲綢之路的黃金時期，這時絲織品展現了中外文化交融的特色。展品「紫綾地大團窠聯珠對獅紋袍」是這時期的代表作，袍服採用當時盛行的大團窠聯珠紋，融合了中原傳統的花卉意象與來自西域的聯珠團窠紋樣，並有充滿異域色彩的帶翼雄獅圖案。此袍由約40塊綾面料巧妙拼縫而成，製衣者在節省用料與保持外觀完整之間取得平衡，展現了唐代工匠的高超技藝與智慧，也是唐代絲織工藝繁盛的證明。明代絲綢則展現出另一番風貌，「藍色紗繡鬥牛紋褂」代表了明代刺繡藝術的極高水平。服飾採用精密的納紗繡工藝，工匠以方格紗為底料，嚴格按照格數進行刺繡，每平方厘米的針數可達數百，其精細程度令人嘆為觀止。衣上飾有三隻龍形牛角神獸「鬥牛」，在明代，飾有鬥牛紋的袍服是皇帝作為特殊恩賞的服裝，代表受賞賜者深獲恩寵，身份尊貴。此褂的衣料應在江南地區製作，之後可能通過高原絲綢之路輸入西藏地區，並按當地傳統服裝樣式製成，成為僧人或貴族在重要場合穿着的禮服，是漢藏文化交流的重要見證。
罕見戰國時期錦織實物
在眾多展品中，戰國時期「深褐地對龍對鳳幾何紋錦」為年代最久遠，證明了戰國時期絲織技術已達到精湛的水準。錦作為多彩提花絲織品，工藝繁複，自古被視為珍貴的絲綢品類。根據復原圖可見，織錦的紋飾構圖嚴謹精美，以龍頭鳳身與鳥頭獸身的動物為主體，間飾硃砂紅色紋帶與象徵太陽的星紋，是中國織品中最早出現龍鳳圖案的實例之一。這種獨特的構圖與紋樣展現了楚地（今湖南、湖北）浪漫抽象的藝術風格，為了解戰國時期審美觀念與精神世界提供了物質的證據。
不同形式展示絲綢
在展覽中，觀眾還能多角度、深層次地賞析絲綢之美及其意涵，策展團隊設計了多種創新互動體驗。在重點展品明代「紅地綢繡道教三官圖絳衣」旁，設置了高解析度鏡頭的互動裝置，以此讓觀眾細賞衣上圖案細節。這件絳衣是宗教祭祀用具，工匠以精湛技藝在衣上繡滿近百名道教神祇，背面並繡有天官、地官、水官出巡的場面。絳衣可能在「三官誕辰」，即上元節、中元節、下元節時在道觀中用於道場儀式。透過互動裝置，觀眾可放大細節，欣賞精緻的刺繡，同時解讀其中蘊含的道教宇宙觀。在展示象徵明清官階的「補子」展區也設置了電子互動裝置，補子是明清時期織或繡在官服上、飾以飛禽或猛獸紋樣的標識，是官員品級與身份的重要標誌。在展覽中，觀眾不僅通過電子裝置近距離觀賞補子，了解不同紋樣所代表的官階，還可親手觸摸如平針、打籽繡等補子上常用的刺繡繡法。同時，亦可透過互動裝置，以電子形式設計並領取專屬的虛擬補子。這種富趣味性的互動形式，讓人深入認識清代官制與鳥獸紋樣的象徵意義，展現傳統文化與現代科技的創新對話。
展覽詳情
日期：即日起至2026年4月6日
時間：星期一、三、四、日上午10時至下午6時；星期五、六及公眾假期上午10時至晚上8時；星期二（公眾假期除外）、農曆年初一及年初二休館
地點：九龍西九文化區博物館道8號香港故宮文化博物館展廳6
門票：港幣70元（成人票）