记者 沈冰珂
导报讯 近日，央视科教频道《百家讲坛》“古韵流芳说家具（第三部）长物雅韵”揭秘了李渔藏在《闲情偶寄》里的生活美学与造物巧思。
明末清初的文化巨匠李渔，是兰溪市永昌街道夏李村人。作为兰溪重点打造的历史文化名片，李渔不仅以戏剧与小说名垂青史，更在《闲情偶寄》中构建了一套超越时代的生活美学与造物哲学。其设计理念跨越四百余年时光，至今仍在现代设计领域熠熠生辉??。
李渔的造物思想首重功能，倡导一物多用的巧思。以“暖椅”为例，该设计巧妙融合桌椅、床榻、暖炉与轿舆的功能，虽然称为“椅”，但是实际上是一件桌椅组合家具。座面下两旁用石板封闭，前方设可开合的门，下方设抽屉置炭，底部铺砖镶铜，桌面预留端砚位，既保周身温暖，又防墨汁凝结。加香料可作熏笼，装顶盖即成轿子。李渔曾精算其性价比，日耗四两木炭即可维持全天温暖，实现了“一物代多物”的高效利用??。
在空间与器物布局上，李渔倡导简约创新与以人为本的格局。他对抽屉设计情有独钟，主张按物品大小设置分层隔断，打造“百眼橱”式的实用收纳逻辑，以“容懒藏拙”减轻日常劳作负担。在园林营造方面，其代表作芥子园虽占地有限，却通过亭台楼阁、小桥鱼池的错落布局，实现“小中见大、曲中见幽”的视觉张力??。
李渔坚决反对繁琐堆砌的装饰风格，强调装饰务实与普惠大众的理念。这种以人的真实需求为核心、兼顾美学与成本的设计逻辑，与现代工业设计的人本主义理念高度契合??。
近年来，兰溪持续挖掘李渔文化资源，推动其生活美学融入当代语境。建设李渔文化公园，推出“安遇兰溪·渔雅集”系列文创，萃取《闲情偶寄》美学精髓，融合青瓷杯碟、黄蜡石印章与兰花女香插，让古典造物智慧在现代市井烟火中焕发新生??。
从《闲情偶寄》的笔墨纸砚，到芥子园的一草一木，李渔以匠人之心打磨日常，以文人之情寄托雅趣。其设计理念不仅是中国传统造物智慧的结晶，更为当代生活美学提供了跨越时空的参照。