近年来，不少年轻人开始对小众非遗情有独钟，有的在闲暇时到工坊学习，还有的不远千里去当地体验。近期公布的一项对1500名出生于1990年至2009年的青年进行的调查显示，86.4%的受访青年感觉“周围了解和体验非遗的年轻人越来越多了”。
在兰溪市诸葛镇诸葛村的非遗工坊里，年轻人围坐桌前，手持细小木片，循着榫卯结构的奥秘拼接孔明锁；在永昌街道的戏台旁，身着戏服的青年跟着婺剧演员学习身段、唱腔，不时用手机记录关键步骤……在兰溪，这些与非遗相关的场景日益常见，曾经带着“老古董”标签的非遗，正成为年轻人追捧的“新潮流”。
非遗，为何能赢得年轻一代的青睐？
不止于“好看”，更在于“有魂”
在杭州读大学的兰溪姑娘陈诺假期里带着同学回到家乡，专门打卡了诸葛村的孔明锁工坊。
孔明锁又叫八卦锁，相传是三国时期诸葛孔明根据八卦的原理发明的益智玩具。起源于中国古代建筑中首创的榫卯结构，不用钉子和绳子，完全靠自身结构的连接支撑。
“刷到短视频里匠人不用一钉一铆就能拼出复杂的孔明锁，瞬间就被吸引了。”陈诺说，比起批量生产的网红饰品，这种带着千年智慧的手作更有意义，每一件都有独特的纹理，戴在身上或是摆在书桌，都是独一份的骄傲。
让陈诺印象深刻的是，工坊里还陈列着改良版的孔明锁，“原来非遗也能这么‘潮’，完全戳中我们年轻人追求个性的点”。
孔明锁属于老玩意，为了能让更多年轻人接受，传承人诸葛文仓也是绞尽脑汁，在传统六根木头的孔明锁基础上进行大量创新，将榫卯结构多元化运用到孔明锁当中。在老锁的基础上，开发了结义锁、鸳鸯锁、锁中锁、藏宝锁、九宫八卦锁、四季发财锁、东方明珠、诫子书摆设和挂件锁等20多种大小不同、内构不同的孔明锁。
同样圈粉年轻人的还有簪花技艺。95后姑娘林晓一直对这项非遗心存向往，因距离泉州较远，她特意选择在家门口的游埠古镇体验写真。“戴上鲜花头饰的瞬间，就感受到了传统美学的生命力。”林晓的感受，道出了众多年轻人的心声。
“对年轻人而言，非遗的魅力从不只是表层的‘好看’，更在于其背后沉淀的文化灵魂。非遗‘出圈’，本质是年轻一代个性化消费需求的体现。”专家分析，当前文化消费呈现细分垂直特征，年轻人不再满足于同质化物质产品，更渴望通过差异化文化符号彰显个性。而非遗承载的独特历史底蕴与稀缺性，恰好精准契合了这一需求。
不是“跟风”，而是“双向奔赴”
非遗的可持续发展，从来不是单方面的“迎合”，而是传承者与年轻人的“双向奔赴”。在兰溪，非遗传承者主动打破壁垒，用年轻人喜欢的方式搭建沟通桥梁，构建起“保护—传承—转化”的完整生态。
有着1200多年建村史的垷坦村，把深厚的文化底蕴转化为可触摸的体验场景。村里新建的非遗展示馆里，雕刻、泥塑等技艺不再是墙上的图文介绍，而是游客可以亲手参与的项目。“在传承人指导下完成第一件泥塑作品时，我才真正懂了传统技艺的魅力。”游客徐言的感慨，道出了沉浸式体验的魔力。
作为首批省级非遗主题街区，游埠古镇聚集了60余项常驻非遗项目，涵盖传统手工艺、民间艺术、传统医药等领域。在兰溪市非遗保护中心赋能下，街区形成了“非遗经纪人拓市场、传习人做传承、传承人守技艺”的协同格局——“壹圆老茶馆”以早茶体验为核心，让游客在品茗中感受江南韵味；“游埠小馆”聚焦传统小吃制作，成为饮食文化展示窗口；盛林统等非遗经纪人店铺，通过现代设计赋能，将传统工艺与现代审美结合，打通非遗市场化“最后一公里”；叶伯喜竹编等5家传习人店铺，则通过教学活动让技艺活态传承。
“互动式、沉浸式体验，让非遗从‘静态展示’变为‘动态参与’，这是吸引年轻人的关键。”兰溪市非遗保护中心负责人介绍，他们通过资源整合，在景区核心区打造4家特色体验点，让游客在动手实践中感受非遗魅力。
从热闹非凡的舞龙、斗牛到宁静恬淡的漆画、木雕，可“e”可“i”的非遗体验项目，能够完美适配拥有不同社交习惯的青年人群，让其在舒适的文化氛围中找到心灵契合的伙伴。同时，分享非遗文创、交流非遗体验也成了维系情感连接的重要方式，由此形成的讨论氛围也使得青年人对非遗的参与感、获得感、认同感显著增强，实现了文化与情感的双向奔赴。
年轻人的“喜欢”，是非遗最好的“生命力”
不可否认，非遗发展仍面临挑战：部分传承人与年轻人的认知代差、产品设计与现代审美的脱节，仍是亟待破解的难题。在专家看来，非遗传承既要守住历史文化基因，又要适配现代生活场景，做到“有用、好用、美观且有性价比”，才能真正扎根年轻人的生活。
让非遗走进生活，首先要走进年轻一代的成长场景。近日，兰溪市振兴小学800余名学生走进李渔风情街的非遗课堂：活字印刷区里，孩子们手持木质活字排版刷墨，感受汉字的温度；脸谱绘画区中，“红脸忠义、白脸奸诈”的文化内涵随画笔流淌；中药香囊制作现场，薄荷与艾草的清香里，孩子们学会辨识药材、缝制香囊。“在动手过程中，传统文化的根就扎进了心里。”带队老师的话，道出了非遗传承的真谛——最好的保护，是让年轻一代从小接触、热爱。
数字化技术更给非遗传承装上了“加速器”。在浙江师范大学行知学院的虚拟仿真实验室里，祝小林副教授带领学生“体验”龙窑烧瓷：1300摄氏度的“火焰”在虚拟窑炉中跳动，学生们通过操作界面感受装窑、烧窑的全过程。“虚拟仿真技术契合青少年的接受习惯，让千年技艺突破时空限制。”祝小林的探索，为非遗传播开辟了新路径。
从诸葛村的榫卯巧思到游埠古镇的烟火气，从孩童的非遗课堂到年轻人的社交话题，非遗的“青春化”转型，本质上是传统文化与现代生活的对话。当传承者坚守本真又勇于创新，当年轻人主动拥抱又积极传播，这些承载着千年智慧的老手艺，便会在青春的加持下，焕发持久的生命力。
记者 蒋宇欣