电子报阅读机
2025-12-08
星期一
当前报纸名称:兰江导报

回望“兰婺” 追忆一峰

日期:11-07
字号:
版面:第06版:芥子园       上一篇    下一篇

昨日青空,如歌,如诗,如画,如梦。昨日青空,有情,有爱,有泪,有笑。

1968年,我从大学中文系毕业,分配至兰溪县委宣传部、组织部工作,当时叫兰溪县革委会政工组。那时,县里还没有文化局,全县的城乡文化工作就由吴敏老师和我两人负责。

记得有一天,县委书记段伦敬和政工组长李守振把我俩叫去,用浓重的山东口音严肃地说:“现在,中央刚刚下达全国普及革命样板戏的紧急文件,这是一件严肃、光荣的政治任务,你们要立即执行。可以参考兄弟县的做法,先整编原来的兰溪婺剧团和越剧团,然后创建兰溪县革委会文工团,首排《红灯记》《智取威虎山》。年轻演职员不够,县里出台特殊优惠政策,可以在全县中小学选拔、招收优秀文艺人才,举办文艺培训班,培训考核合格后,政府特批粮户指标和招工转干政策。”

事不宜迟!当晚,我就急匆匆起草了兰溪市革委会政工组《关于在全县中小学选拔文艺人才、举办文艺培训班的通知》,第二天一早就下发到全县城乡50个公社。

一石激起千层浪!这事立马在城乡学生和家长心中刮起一阵“风暴”。那几天,我们办公室一天到晚挤满了人,一些部门领导和许多厂长、经理纷纷前来,表达希望自家子女进入培训班的热切愿望。

奇了怪了,旧时的戏曲演员,地位低下,资薪微薄,当时怎么会受到如此高调的追捧呢?那肯定是有它的价值取向和个人前程考量的。一是革命样板戏的呼唤,杨子荣、李玉和光彩照人,戏曲演员从“江湖艺人”成为“人民艺术家”,成为“人类灵魂工程师”;二是当时中央规定,大学毕业生,包括北大、清华的,一律分配至县以下基层单位工作,不准留在城市。中学毕业生呢,都去农村插队落户,知青下放一条路。而如果能进这个培训班,不须知青下放,还有机会转粮户关系,妥妥进入体制内公职单位,月月薪水按时落袋,银饭碗啊,谁不想呢?

我到兰溪受命经手的第一件大事,就是整编兰溪婺剧团和越剧团。两团共有演职员101人,经过逐个分析、调研、谈话,留下较为年轻、有演出样板戏能力的27人,拉到金华的部队进行紧张、艰苦的政治和军事训练,以备日后排练革命样板戏。两团其余74人,根据每人的具体情况和个人意愿,分别分配到工业、手工业、商业、粮食等系统工作。越剧团里好多来自嵊县、新昌的演职员,也有选择回自己家乡工作的。

与此同时,兰溪县革委会文工团的组建和文工团文艺培训班的招生、选拔工作,也紧张而有序地展开。

举办培训班,首先需要老师和工作人员。我们抽调了中山路小学、梅江小学的音乐老师兰石满、倪秋芳,延安路小学副校长丁春玲,文化馆李雨、何志成、吴子惠,还有原婺剧团的童松培、赵慧珠、郭郊、吴乐辉、裘桂君等,担任老师。廖允琅任总务兼会计。同时,通过县人武部,从溪西、石埠公社农村招来罗佑芳、陈志顺,担任炊事员。

我们五人考核小组,跑遍了兰江大地50个公社。那时连自行车都没有,一靠在高低不平砂石路上一路颠簸的农村公交车,二靠双腿走。记得在芝堰公社小学考核完毕,傍晚下起鹅毛大雪,汽车停开,只得走路回城。路上冰雪起冻,石子磨脚,吴敏老师的旧球鞋被磨破,脚趾流血不止,雪白的路上,留下一行殷红的鲜血。何志成、杜洪森老师,在漫天风雪中唱起了《智取威虎山》:“穿林海跨雪原气冲霄汉,抒豪情寄壮志面对群山……”生活是艰辛的,生活也是快乐的。在那个物质贫乏的年代,人们的思想比较简单、纯粹。一路上,我们在雪地里走了6个多小时。还有一次到游埠去招考,汽车停开,我们也是走路回城,走了5个多小时。

培训班放在解放剧院(后改称城南剧院)实行“封闭式军事管理”,56个学员编成了“连—排—班”,我这个复员军人担任“连长”,每天带领学员在剧院舞台上和大云山进行军事操练,然后喊嗓、拉顶、台步、云手、拉山膀、兰花指、练身段、小翻……由于制度的规范威严、老师的高质示范、学员的辛勤练习,各项技艺快速提升。训练几个月,就在人民剧院兰溪干部大会上展演了《红灯记》《白毛女》等节目,反响强烈,吸引了金华文化局、金华媒体和兄弟县文化局前来采访和取经。

回顾那段文艺生活,许多人念念不忘。当时傍晚学员统一到水门码头江边去洗脸、洗衣裳,每人右挎一个脸盆,排着队一路唱歌,解放路沿街市民鼓掌欢迎。

那个秋天,我们还组织学员步行去新安江秋游。大家唱着“大刀,向鬼子们的头上砍去”,穿过在兰江绿波中轻轻晃荡的木板浮桥,穿过中洲岛,一步一步走到建德寿昌,然后去新安江。那时,章振民、赵心红才12岁。一次遇见和选择,可以改变人生轨迹和命运经纬。

那期培训班,以及70、80年代的多期培训班,为兰溪文艺界培养了一批又一批优秀文艺人才。如,朱根富、杨丽萍、赵慧珠、许永芳、吴凤花、吴建新、傅雅瑜、胡斌、叶玉春、郭郊、黄志宏、陈咪咪、许建平、张群、刘建晖、陈晓峰、张向军等等,都成了兰溪文化界各个门类的领军人物。为此,有人说这是兰溪文化界的“黄埔军校”。

回首兰溪婺剧团艰难而又光辉的历程,已由当年的叶竹青、申爱凤时代,到了朱根富、杨丽萍时代,到了许永芳、吴凤花时代,到了刘建晖、陈晓峰时代,今天已经来到崔雅倩们的时代!我们遇见了一个稳定而又充满希望的好时代,遇见了一个婺剧最吃香的好时代!只要我们埋头努力,“兰婺”必将更加繁荣昌盛,人见人爱!

接下来,说说我们尊敬的吴一峰老师。吴老师为人庄重,不喜张扬。没有哗众取宠的浮夸和奉承,没有花架子,更没有阴谋诡计。高高的个子,天庭饱满,地角方圆,脑细胞极为发达,是金华、兰溪不可多得的杂家和专家。琴棋书画,吹拉弹唱,事事做得精致且多彩。但他的一生因家庭出身、社会关系所牵连,磨难多多,吃了一般人没经历过的苦头。但他始终心境稳如磐石,宽如大海。他是一棵迎风的松,又是一株傲霜的菊。

吴老师原是浙江婺剧团的演员兼编剧、作曲,后到兰溪婺剧团当作曲和团长,为“兰婺”的生存和发展,起到转承启合的关键作用。同时,他以自己的智慧和艺心,为婺剧和兰溪摊簧的音乐创作,打开了一片新的天地。

在那个动乱时期,吴老师还曾被“发配”到永昌农机厂“劳动改造”。他抡起榔头铁锤打过铁,挽起袖子修理过各种农业器械,可以说什么困难都不在话下。

有次,浙江婺剧团的编剧卢笑鸿、王迅从金华赶来看吴老师,由我陪同。那是永昌小街临街的一间小房间,可说是家徒四壁。吴老师夫人坐在门前,以缝补尼龙袜谋生。太阳西斜,吴老师大步从厂里回来了,衣服上沾满黑色和黄色的油污。由于常年手握铁锤打铁,手上铺满厚厚的老茧。他的身后是橘黄色的美丽晚霞,脸上的表情虽有些无奈,但眉宇之间辉映着不屈、刚强、灿烂的光。

一旦阴云飘走,吴老师的生命之光和艺术力量马上虎虎生风。之后,他为兰溪文联、政协工作,作出多方面的贡献。特别是在婺剧音乐创作方面,推陈出新,硕果累累,为浙江婺剧团、兰溪婺剧团的《西施泪》《李渔别传》等80多个剧本谱写了优美动听曲谱。即便担任金华市政协常委、音乐家协会副主席,兰溪市政协副主席、文联主席期间,工作繁忙,他也从来没有停止过对戏剧、摊簧、曲艺、音乐的创作和研究。

进入新时期,兰溪婺剧团已升格为兰溪市李渔戏剧研究院。薪传七秩,戏聚兰江,今天,吴老师的弟子们,从四面八方会聚兰溪,深情纪念他。吴老师的作品集也在这里隆重发行。亲爱的老师,你的歌,你的曲,你的戏,在舞台上精彩展现。你在安宁的天上,一定会和我们一起唱、一起笑、一起快乐吧!

李 政