《西游记》里的“女儿国”真实存在吗

　　□钱国宏

　　看过《西游记》的观众肯定都对“女儿国”那段剧情印象极为深刻。这一难，没有妖魔鬼怪打打杀杀，却让唐僧在“女儿国”里经历了一次“特殊”的考验。那么，小说中的“女儿国”，是《西游记》作者吴承恩完全虚构的场景，还是历史上真实存在的国度？

　　翻阅古代史料发现，古籍里确实有关于“女儿国”的记载，但和小说里浪漫奇幻的设定并不一样。唐代高僧玄奘西行归来后，写下了《大唐西域记》，记录了沿途各国的风土人情。书中提到，东罗马帝国西南方向的海岛上，有一座“西女国”，隶属于东罗马帝国。岛上居住的都是女子，几乎没有男性居民。当地还有一个特别的习俗，就是不养育男婴，每年都会由东罗马帝国派遣男子前往婚配。很多人读了《大唐西域记》认为，这“西女国”就是《西游记》中“女儿国”的原型。

　　但是经后世学者考证，这座海外的“西女国”并非吴承恩笔下“西梁女国”的原型，吴承恩是结合我国本土史料加工创作出西梁女国的。在我国西南地区，曾经真实存在过一个女性掌权的古老国度——史书中记载的“东女国”。

　　据《通典》《旧唐书》等古籍记载，东女国和中原王朝男尊女卑的规矩完全相反，这里是典型的女尊男卑社会。东女国的国王全部由女子担任。国内男子可出任外官处理部分政务，但主要国政由女性执掌，男子主要承担征战戍守、劳作生产的职责，女子则主理国家中枢，打理部族中心事务。根据地理位置考证，东女国大致位于今天四川甘孜的丹巴县至道孚县一带，疆域范围不算小，境内分布着80多座城池，东边和茂州、党项部族相邻，东南方连接雅州。

　　从根源上说，东女国是上古母系氏族社会遗留下来的部族。远古时期，人类族群以女性为核心，掌握部落的管理权和话语权。随着时代发展，大部分地区慢慢转变为父系社会，但西南偏远地区因为交通闭塞，发展缓慢，仍然保留了古老的母系习俗。时至今日，泸沽湖周边的摩梭人，依旧保留着独特的“走婚”习俗，家族以女性为主导，这与古代东女国母系文化存在文化渊源。吴承恩结合这些本土传说和史料，加以文学修饰，最终塑造出了我们熟知的“女儿国”形象。