吴绍康
《野有歌谣民有谚》是杭州优秀传统文化丛书的一本，由资深出版人王北奇撰写，收录了23个谣谚故事，涵盖气象农事、饮食物产、民俗信仰等内容。王北奇热爱江南民俗文化，致力于杭州古代民间谣谚、街巷等方面的研究， 挖掘民间谣谚背后的故事，不失为让传统文化走进千家万户的有益尝试。
谣谚里潜藏着杭州人的生活智慧。杭州地处江南水乡，气候温和湿润，四季分明。千百年来，杭州人民在农业生产和社会生活中，积累了丰富的气象观测经验，形成了大量气象农谚。《野有歌谣民有谚》中农事气象类谣谚居多，以简洁的语言总结了天气变化的规律，为农业生产和日常生活提供了重要参考。比如，“春东风，雨祖宗；夏东风，燥松松”，以对仗的形式，总结了不同季节相同风向的不同天气效应。“双峰青，明日晴”：“双峰”是指南高峰和北高峰，当这两座山峰清晰可见时，预示次日天气晴朗。“瘦人瘦马难过二月八”：农历二月初八虽然已进入春季，但常有“倒春寒”现象，体弱者（瘦人）和牲畜（瘦马）难以抵御突如其来的寒冷，反映了杭州地区春寒料峭的气候特点。
谣谚中有一大类是社会风俗类，以极其凝练的语言礼赞善举、传颂美德、斥骂不良、劝惩警示，反映了朴素的生活哲理和家庭伦理。比如，“讲话轻刹刹，磨子石压压”，讲的是某些人口出恶言，轻飘飘地说出了伤人的话，提醒人讲话办事谨言慎言；“隔壁麻糍当不来夜饭”，意思是隔壁人家做的麻糍再香，也不能拿来当自己的晚饭，比喻别人的东西再好，终究替代不了自己的根本所需，告诫人要自力更生；“锄头底下出黄金”，意思是庄稼只要勤侍弄，就能获得好收成，人只要勤劳能干，就会得到好结果；“弟兄和睦，紫荆抽芽”，说的是兄弟姊妹只有同心同德，生活才会越来越美好。这些谣谚用老百姓听得懂、记得住的语言褒善贬恶，在传统社会中扮演着民间教化与舆论监督的重要角色。
谣谚中还有不少记录着民众对官员德政的期盼、评判与颂扬，为我们打开了观察古代基层社会治理与民间政治心态的窗口。比如“钱塘不管，仁和不收”，古时候，杭州的钱塘县和仁和县的地域呈交错状，一些发生在两县交错地方的纠纷，经常会出现两个县都不管不收的情况，这则谚语反映了旧时行政划分带来的管理真空问题，以此讽刺相互推诿责任。“杭州风，一把葱；花簇簇，里头空”：“一把葱”外表看起来茂盛，但里面是空的；“花簇簇”形容表面华丽，但缺乏实质内容，这则谚语用比喻的手法批评了一些杭州人只讲空话不务实的作风。
与文人书写相比，谣谚的文体特征有：语言犀利，常以夸张、讽刺的手法揭示社会现象；地域性强，涉及杭州特有的地理景观和历史背景；文化内涵丰富，既有批评也有自嘲，体现了杭州人的幽默感和自省精神。比如，“春有两件，冬吃四肴”：“两件”指盐件儿、葱包桧儿，是春季的特色小吃；“四肴”指豆腐皮、发皮、冬笋、粉丝，这是冬季的传统菜肴，概括了杭州人特有的应季饮食传统。“断桥桥不断，孤山山不孤，长桥桥不长，冷泉泉不冷”，以悖论式的表达，展现了西湖景观命名的独特意趣和韵味。
观民谣而知吏治，观颂歌而知民心。民间谣谚以当地习俗为内容，承载地方知识传承与民间文化认同的双重功能，是研究区域文化的重要资料。透过这些谣谚，我们看到一个充满生机与智慧的杭州——人们以诙谐的语言记录着真实的生活体验，以朴素的愿望表达着对传统美德的希冀，也以坦诚的歌谣传递着对清官德政的期盼。这是谣谚的永恒魅力，也是今天重读经典的意义所在。