□胡胜盼
古代官员向来推崇“修身齐家治国平天下”，为官一任，造福一方，所以保持自身的清正廉洁、防腐拒贿是“必修课”。这其中就有不少的诗人廉吏通过诗歌的形式，来明确拒贿或表达自己的清廉之气，很值得今人借鉴。
唐代白居易是一位大文豪，同时也是一位清官。他在《三年为刺史（其二）》一诗中写道：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”为官清白与否，离任时可见一斑。白居易做了三年刺史，临行时带走两片“天竺山”石头，心里还感到内疚，怕因此污了清名。反观当下的一些巨贪大蠹们，利用手中的权力，疯狂敛财而不知羞，不仅丧失了为官之德，更是丢掉了做人的根本。《三年为刺史（其一）》云：“三年为刺史，无政在人口。唯向郡城中，题诗十余首。惭非甘棠咏，岂有思人不？”一位有如此自省之心的廉官，无怪乎会在杭州为官期间留下千古传颂的“白堤”了。
况钟，人称“况青天”。他与后来同朝代的“海青天”海瑞及前朝北宋的“包青天”包拯，并称中国民间的三大青天。其功绩在《明史·况钟传》中有较详细的记述。不过对比包拯和海瑞，况钟的知名度似乎不高，今人知晓他多半是因为上世纪50年代浙江昆剧团排演的一出名剧《十五贯》。剧中况钟冒着违抗封建官场常规而丢官的风险，终将真凶娄阿鼠绳之以法，慷慨之气令人肃然起敬。况钟三任苏州知府。明正统四年（1439）冬天，况钟最后一次离任，苏州郊外大运河码头上人声鼎沸，苏州百姓扶老携幼泪眼相送。三次离任两次挽留，这次真的要离开苏州了。况钟面对善良淳朴的百姓百感交集，他唯有将满腔的感恩与留恋交给流泻下的心曲：“十年鞅掌抚名邦，如水襟怀对大江。无德及民殊自愧，君恩有负每神愯。清风两袖去朝天，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒酒密如泉。检点行囊一担轻，长安望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。父老牵衣话别间，空烦扶杖出重关。相逢知是何年事，珍重无忘稼穑艰。”国家之政，首在安民，清风两袖，不带寸棉，况公爱民，流芳人间。
清代褚人获《坚瓠集》载：“吴文恪由医士荐举，仕至副都御史。其按贵州还，有司以黄金百两馈公，追送至夔州。公不发封，反之，题诗其上曰：‘萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。’”吴文恪，即明代监察御史吴讷。此事例讲的是明朝永乐年间，监察御史吴讷奉命赴贵州巡视，返京途中，贵州地方当局派人追送百两黄金。吴讷不启封，挥毫在礼盒上题诗回绝，以示拒贿。同处明代，一位叫李汰的官员也以诗明志，留下了拒贿佳话。一年，李汰到福建省主持秋试。到达福建后，许多考生为求照顾，连夜上门行贿，李汰一概拒绝。第二天在科场的门上悬挂出一块大匾，上面题诗一首：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。”
常言道：“风吹云动星不动，水涨船高岸不移。”持身正，方能胆气豪。为官之道，古今皆同。